他表示：本笃十六世非常规训导的著作令许多人惊讶，当然，本笃教宗也面临了这样个问题，但是，他像往常一样跟随了自己明悟中的上主的声音。在这三本书中，他没有就训导本身来论著，也不是作学术研究。

耶稣是人，像我们一样有肉身，但他是受光荣的。耶稣的手脚、肋旁有伤痕，他在祈祷时向天父展示这使人成义的代价，即他的伤痕。他为我们祈祷。　　耶稣是祈祷的第一人，他带领我们祈祷，他有如我们的弟兄为我们祈求。

我们应该反思我们的牧灵是否将基督放在了中心，还是像教宗方济各说的没有灵魂的以自我为中心、政治化的、意识形态化的说教。最后，教宗特使激励大家努力回归导师耶稣的教导，做好奔赴传教事业的准备。

在睡梦中，我看到了十字架上正在受苦的耶稣，忽然我又看到了圣母，圣母一边流泪一边从圣母圣心像上走下来，来到十字架下，独自陪伴她的至爱圣子———耶稣，一直到天亮。

信从基督的人，每参与一台弥撒，每领一次圣体，就意味着一次次亲历基督的死亡，又分享基督的复活，这是像征性行为，我们要真正实现和基督同死同生的愿望，就应度好四旬期似的人生。

午饭时，雅静妹像广播新闻似的提起上午发生的事。同餐桌的姊妹都拉着安琪妹的手问寒问暖，“谢谢姊妹的关心。”安琪妹淡淡地作答。“好些了吧！”德兰妹只说了四个字，但只有安琪妹知道这四个字的分量和滋味。

我患有糖尿病，每天进堂要走四、五里路很吃力，可到后来，我觉得身体越来越硬朗了，碰到熟人都说我走起路来像年轻人一样，我立刻想到这是天主赏赐的，从此更加坚定了我早进堂、晚念经祈祷的信心。

原省政协副主席王世昌教授也表示：“像这种活动，今后社会上应多搞一些。”举办慈善晚宴在河北省尚属首次，能为安老工程尽一份力，女友会的义工们感到十分开心。

在大型晚餐像油画及“礼物与奥迹”5个醒目大字的主题背景下，修士们精心设计的精美圣体光和圣体光架构成的烛光场景，给人以宁静与神圣之感。

这里并非要做一名正宗的像伊斯兰教中教育学派也就是内在学派的导师。（一名永远不会犯错误的导师）。第二，“洞察心灵”。总揽全局，身系总体感，以小见大，进行分子式分解培育。