另外一个例子是王玉莲，她是个憨直的女人，申文芳用几年工夫才引导她皈依，领洗后的王玉莲也成了福传积极分子，引导了刑建惠等多人进教。天主的大能借申文芳的手临在段坊村。

1879年美籍犹太人施约瑟在梵王渡（注：今上海万航渡路）创办了上海圣约翰书院，1896年改组成为沪上唯一高等学府。1903年，震旦大学由毁家兴学的著名教育家、爱国神父马相伯先生创建。

一些人幡然悔悟归向了教会，正如经上说：失落的我要寻找，迷路的我要领回，受伤的我要包扎，病弱的我要疗养……（则34：16）六、主动拜访2013年2月份，刘希合应济南教区德州堂区王建神父的邀请到毛王庄的一个堂口福传

据《宁波市志》记载，明崇祯元年（1628年），应鄞县教徒王芳济（1624年在北京入教）的邀请，葡萄牙天主教传教士费乐德从杭州来宁波传教，发展了教徒80余人，其中王方济一家25人。

整个工程基本是由时任天主教南充教区首任主教王文成督办完成的，并由王文成主教亲自主持举行了祝圣典礼，佘同仁神父为第一任院长。其后几年，又进行了扩建。

这是祂统治为王的方式。祂不挟着外在的权势威能前来，反而以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。祂不用力量制服我们。祂除去我们对祂伟大的害怕，祈求我们的爱，因此才成为婴儿。

善盗最後祈求耶稣的帮助，直接对祂说：耶稣，当祢来为王时，请祢纪念我！他亲切直呼耶稣的名字，藉此宣认这名字的意义：上主拯救。这就是耶稣这个名字的意义。善盗请求耶稣记得他。

之后高神父陪同来到唐邱黎明智能康复中心参观，院长王清芬修女和中心主任米立红修女介绍了黎明之家的情况，孩子们为甘主教献上才艺表演和礼物。

有时记忆不单是痛苦，更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙，左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰：我的老伴徐德山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

他的女婿明王室宗族灵邱王亦领洗事主，且把自己的王府赠送给教会，作为教堂。今天的绛州总堂即是灵邱王赠送教会的原址。段衮退居绛州城以后，担任意大利耶稣会高一志神父建立的“诸天神之后善会”的会长。