附:教宗本笃十六世2009年年圣诞子夜弥撒讲道各位亲爱的兄弟姐妹:一个婴儿为我们诞生了,一个儿子赐给了我们(依9,5)。
不同于四旬期的答唱咏(译者加),在圣周一的答唱咏上,教会做出了改变,邀请我们在《依撒意亚先知书》53:2的经文之下阐释这篇圣咏:“他没有俊美,也没有华丽,可使我们瞻仰;他没有仪容,可使我们恋慕。”
自从哥白尼提出了太阳中心说,有些反对教会,反对信仰的人开始利用这个学说去攻击《圣经》,因为圣经中有从太阳东升,到太阳西坠日出,日落这样的词句,他们说,太阳根本没有东升,也没有西坠,既没有日出,也没有日落
他愉快地跟我们提起了儿时的一段难忘经历:父亲为他在旧金山唐人街买了一套中式服装,将他打扮成中国小男孩的模样拍照留念。
2008年6月5日联合国环境规划署提出了个人低碳生活方式。所谓低碳生活(low-carbonlife)就是把生活作息时间所耗用的能量要尽量减少,从而减低二氧化碳的排放量。
旧时也有这样的事例,就如旧时弥撒中神父戴的祭巾(一种四片瓦的黑帽子),就是适应中国以整冠表示礼貌(外国以脱帽为礼)。虽说这是本地化,但已不是现代化了。不能说一切旧的东西连糟粕都是该恢复的。
另外三位可敬者是天主的仆人耶稣·玛利亚·埃查瓦里亚·阿吉雷(GesùMariaEchavarríayAguirre),墨西哥籍,瓜达卢佩讲道女修会的创始人
圣座平信徒委员会主席斯塔尼斯瓦夫·里尔科(StanislawRylko)枢机解释说,大会的筹备路线正是教宗方济各的邀请:建设一个走出去的教会,通过教会运动和新团体的贡献,使教会成为传教转型的主人
这是一条天主贬抑自己、谦卑爱人的路,祂的光荣隐藏在白冷城的马槽内,加尔瓦略山的十字架上,受苦的弟兄姐妹身上。教宗继续说,贤士们是皈依真信仰的模范,比起权势的外在光辉,他们更相信天主的良善。
因此,我们需要常常纪念耶稣所做的事,去到耶稣为我们舍弃性命的加尔瓦略山,参与弥撒并领受耶稣的圣体圣血,或者在圣体龛前祈祷。这样你们就能向前迈进。