梵蒂冈电台特派员德卡罗利斯就教宗带给斯里兰卡的修和讯息的重要性采访了圣母无染原罪修会传教士,斯里兰卡籍的尚尼肋神父,他说:答:斯里兰卡是佛教徒居多的国家,但也有印度教徒,穆斯林和基督徒。
教宗不是人民的教宗,但他愿意成为所有人的教宗。他不是左派,但他怒斥世界的愚蠢、不公正、自私自利,军火工厂和商人。他更信任纯朴的人,而非精英。
教宗也把教会的牧人托付於子民,把子民托付於牧人,然後又把牧人和子民一起托付於天主。这幅教会的图像便由此出现:牧人与子民怀着信赖一起行走,依靠祈祷及上主的恩宠与慈悲。
二月十六日在刚果(金)首都金沙萨被捕的三名司铎和两名修女获释。据本社驻地方教会通讯员报道,神职人员和修女是在筹备一九九二年二月十六日教友惨遭屠杀二十周年纪念的和平示威时被捕的。
4月30日在喀拉拉邦帕莱召开的传教大会上,印度主教团主席、孟买总主教区总主教奥斯瓦尔•格拉齐亚斯枢机主持了开幕式,向司铎、男女修会会士和教友1万多人发表了讲话。
这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。西方传教士开办的女子教育,在19世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战,它突破了几千年来的禁锢,开了中国女子受学校教育的先河。
里尔科总主教在从哈萨克返回罗马后接受了本台的访问:答:这些青年为信德的喜悦和勇气令我非常感动,他们虽然只是小小的一群,却表现出浓厚而且深入的基督信仰身份,这是这些国家的地方教会在青年牧灵工作上所作的努力的宝贵成果
如何将数字领域的传教使命纳入教会当前的同道偕行进程中?圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机从这个问题展开省思,日前在罗马宗座额我略大学的一次讲话中阐述了教会临在于数字领域的必要性。
Jacobus(拉丁)、Jacob(英文)圣教会翻译成中文为雅各伯,它的外文异体字James中文翻译为詹姆斯。
教宗说:“在上星期三公布的通谕中,我谈到爱德在基督信徒和教会生活中所占的首要地位时,提到圣人是这个首要地位最好的见证,他们把自己各不相同的一生作为对天主的爱的礼?”。