这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

而几乎和他身处同一时代的耶稣会创始人——罗耀拉的依纳爵，则让我从情感上觉得更亲近。这并不只是依纳爵属于天主教会这个原因。马丁·路德则在我心里有一种距离感。

从教堂正门走出去，向右拐进虎门巷，再由陕西路绕回来，一路走来想寻觅当时教堂围墙的身影，但唯有高高低低的马路，还有依地势而建的楼房，证明着曾经的老教堂是建造在高坡之上，当时从老教堂的钟楼上就可以俯瞰整个贵阳城区

我们读圣经，不是要知道，天主如何将自己启示给古代的人；而是要知道，天主藉这些启示，要我们做什么，要我们怎样依他的旨意而生活。

于瓦多维采高中毕业后，进入克拉科夫格罗尼卡大学就读。

当我们四面楚歌，力不胜任时，我们才学会“不要依靠自己，而只依靠那使人复活的天主”（格后1：9）。圣保禄以一种更为简洁明了的方式表达了这同一直觉：“当我软弱的时候，正是我坚强的时候”（格后12：10）。

（格前9:16）因着这光，可以照亮黑暗，改变人心。所以，保禄宗徒说:“因为那吩咐光从黑暗中照耀的天主，曾经照耀在我们心中，为使我们以那在耶稣基督的面貌上，所闪耀的天主的光荣的知识，来光照别人。”

（兄妹二人停格。）陈光：小张，你刚才看到什么？小张：（思考——慢慢说），我看到嫉妒、贪心、还有不诚实。陈光：我们可以从小孩子的身上看见，人自幼内心里就有些不好的东西。

——安德鲁·纽伯格（美国宾夕法尼亚大学核医学中心主任、神经生物学家。他曾在修女们进行冥思，忘我地宗教祈祷与天主进行交流的时候，对她们的大脑做了扫描。

耶17:5-8；咏1:1-6；格前15:12,16-20；路6:17,20-26追求福乐是人的自然渴望，然而，许多人却常常牺牲自己的“福气”，企图换取他人所建议的“幸福”，却毫无所获。