这位圣人在十九世纪下半叶前往中国传教29年,并于1908年在那里去世。教宗在圣人故居邻近的圣堂会晤大约4000位地方居民和朝圣人士,向他们发表简短的谈话,以中国为谈话主要内容。
筑地天主堂于1874年11月由巴黎外方传教会所建。随着东京总主教区于1891年成立,筑地天主堂遂成了主教座堂,直到1920年改为以关口(Sekiguchi)的圣母堂为主教座堂为止。
如果用这样的眼光来解读教宗的举动,即使是那些引起了一些人震惊反应的举动,一如两千年前耶稣的行动所引起的反应一样,我们也会发现其中深刻的福传和传教力量。(原载:梵蒂冈新闻网)
心悦启智中心由陕西省西安教区耶稣圣心方济传教修女会创办,有特教老师二十名,中心位于陕西省宝鸡市扶风县绛帐镇营西村天主堂南,占地面积15亩,是耶稣圣心会在陕西省宝鸡地区注册的唯一教会特教机构。
当天的第一篇读经取自《宗徒大事录》,论及圣保禄宗徒在厄弗所传教的事迹。厄弗所团体虽然接受了信仰,却不知道圣神的存在。教宗指出,「他们是好人,有信仰的人」,但他们还不认识天父赐予的这份恩典。
张凤藻主教,圣名五伤方济各,1915年9月29日生于宣城,自幼在天主教培英公学接受教育,1927年入宣城圣心修院,1935年入上海徐汇大修院,1942年6月11日晋铎,先后在南陵、巢县、宣城、芜湖等地传教
此外,这几天的会议也探讨了同道偕行与集体领导、禧年及希望的主题、看待世界的目光、人们对教会的渴求和兴趣,以及大公运动和传教使命。
作为一种社会取向的价值选择,也作为一种社会发展的动力选择,在社会转折的大幕即将拉开之际,让一部分人先什么起来,无疑永远是一个最为根本也极为重大的战略选择。
教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。如当年利铎就应一位保定安氏新教友之邀到保定安肃县(今徐水县)安家庄、师庄等地开教。之后传教士们不断在北京周围的河北省传教,福音在燕赵大地得以扎根、开花、结果。
农忙时,教友们一般不外出传教,而农闲和春节是教友们福传的大好时机。可喜的是教友们一到主日都会外出传教,出发之前他们都会先到教堂祈祷。