客人进堂朝拜圣体后，在修女和福传员田爱珍及教友们的陪伴下，走遍了教堂各处，参观了教堂的设施，并登上了音乐楼，欣赏了乐器（钢琴），弹奏了圣歌。

在各种应予以避免的问题中，拉纳瓦洛•多斯雷斯主教特别起到了那种认为人们都已经接受了福传的想法。

肇庆市天主教“两会”主席李嘉芳神父带领培育团神长们一行参观了肇庆市勒竹围天主堂和仙花寺，了解天主教在肇庆本地化福传的历史和现状。

信德网讯位于陕西户县圣母山前的上涧子堂区，多年来一直都重视圣经学习，几乎每年都要请外地的神父修女前来举办圣经福传学习班，传经送宝、促进福传。前几天，又趁农活还不太紧的春闲时段，接连办了两期学习班。

福传的方式有两种：一种是有声的宣讲，一种是无声的传递——文字福传和生活见证。“信德”及信德书籍就是当今时代有力的福传方式之一。

然而，手机能成为一种福传的工具吗？在菲律宾、印度、韩国等地，有些团体或堂区就成立了“手机短信福传中心”。印度尼西亚天主教主教团礼仪委员会在2005年就开设了一项移动电话短讯服务。

（宗1：8）梵二会议阐明，福传这一使命每个基督徒都责无旁贷。然而，反思一下，我们的福传步伐已远远落后于基督新教。欲扭转这一滞后局面，多快好省地培训传道员可谓是我们教会的当务之急。

牧灵，就是照顾人的灵魂和身体；所以，不只是主教和神父在牧灵，而且我们每一位基督徒的生活，就是牧灵的服务。首先，我们看到主耶稣重视亲情。主耶稣来到西满和安德肋的家里。

正是这份信仰，使她没有被艰难的生活压倒，毅然挑起全家的生活重担，自学裁缝手艺维持全家六口人的生活。三年自然灾害时期，一位农村教友的儿子患淋巴瘤，住不进医院，母亲将他们母子接到我们家食宿看病。

洪山川总主教先代表教会热烈欢迎求道者，一一致赠教宗本笃十六世所著的《纳匝肋人耶稣》，每本书中都夹有印着经句我是善牧，谁若跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的书签，并有洪总主教亲自签名，洪总主教对求道者期待的爱