复活的主今天仍不断把这恩赐赐给他的教会，尤其当教会相聚举行感恩圣祭之时，好能在日常生活中，为此作见证。2.在罗马礼的传统中，互祝平安被置于领受共融圣事之前，是有其特殊神学意义。

　　2011年10月3日，山西运城地区新绛总堂武俊维主教，给我们山西铝厂小堂，派来牛广兴神父，使我们分散的羊群重新回到了主的怀抱。

在这个位置偏僻人口稀少的村庄里，教友们在除夕和大年初一有着一种特殊的习俗……本堂神父在几年前说，外教人过除夕都要去给祖先上坟，作为教友，我们也应该用教会的方式来纪念我们逝去的亲人

在诵经堂的设计中，主祭台设计在诵经堂的中央，上有天顶设计高度为24.4m，主祭台两侧分别设有一个小礼拜祭台，中央祭台由四个圆柱构成，天顶凸显圆拱，弧形特色，穹顶直径9m，并喷有彩绘油画及玻璃画装饰，穹顶屋面四角为四个小塔楼

接着由教外的弟兄友情出演机械舞《时间静止》，让大家饱受了一场视觉盛晏，掌声、欢呼声久久不能停息。由赵家小组带来的小品《烛光里的妈妈》感人至深，由剧中妈妈的爱是无私的，延伸至天主给我们的爱更是无限的。

岳神父也在一旁专注的进行儿童福传，他正同教外儿童们手拉手做游戏，唱歌。圣堂内外到处洋溢着基督复活的气氛。

祭衣的区别主要是在颜色上，依历史沿用下来，一般分为白、紫、绿、红、黑等几种颜色，主要是根据教会礼仪年中的周期，以及各种庆日、节日的要求规定的。　　

维辛斯基枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡修女两位新真福都是波兰人，斯德望·维辛斯基（StefanWyszyński）枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡（ElisabettaRózaCzacka）修女，他们都“通过家庭、教会和国家，从上主那里得到了信仰的无价福祉和传承数百年的爱天主的活力

这个场地也是他主日早晨主持弥撒的地点。心灵、爱与服务的共同语言在放下预先准备好的讲稿后，教宗方济各微笑着邀请青年们在分裂与和睦之间做出选择，并提到梅瑟后裔在建造巴贝耳塔时的行为。

2017年1月10日凌晨3时，张家口苏家房堂区刘树英安息主怀。62个春秋，经历了风霜雪雨，人间坎坷，然而，她在严酷的环境中结出了丰硕的果实。