第三世纪末或第四世纪初在埃及已出现四十天的斋戒期，但此四十天斋期的主要目的起初似乎只是为了纪念主受洗后在旷野里的四十天斋戒。不过，很快此斋期就取得一种新形式，作为庆祝主死亡与复活奥迹的一种准备。

你就是那无花果树的花，为了果而默默奉献花朵，你在天主的眼中是伟大的。信仰、奉献、获得，是我们得救的法宝，是我们生命的强有力的保障。

但是，其中的许多媒体只注重发展大众文化———市场经济，并为了创造高的销售额而不惜一切代价，甚至损害到了新闻传播的质量，从而支持了垄断的形成。”

为了使自己能够平心静气、理智处事并更好地传播福音，我觉得我需要一个平静的港湾，以停泊我那疲惫的心灵。恰在此时，我遇到了一位和蔼可亲、活泼开朗的女教友———黄义英。之后，我们相爱了。

的确，主就是为了把救赎之爱永留人间，才被天父派遣，今又藉着人的言语，屈尊莅临于面酒形内，何等伟大的爱情啊！我要奔向这爱，让主爱永在我心，主与我的爱是永恒的约定。

《最后的晚餐》用了4年的时间才完成，仅仅为了创造茹达斯的形象，达.芬奇就去过闹市和罪犯集中之处观察、寻找典型。至于耶稣，他更是推敲再三，最后把生活中的素材加以概括并使之理想化才创造出来的。

她们内心的喜乐在告诉我们，为了爱天主而微笑；为主默默无闻地奉献而感到无尚的光荣与自豪。微笑是送给我们的一束自信、坚强、不屈不挠、馨香的鲜花。

「感恩祭是耶稣之家的晚餐，是我们为了聆听天主圣言及获得圣体滋养而在世间的相聚。

意思是，我若不洗你的脚，就无法将天父一向理想的生活带给你；天父正是为了这生活而创造了你。」耶稣「要让我们再次穿上天主子女的尊严，要帮助我们重新展开旅途，恢复我们的望德、信德和信赖。

房神父现虽已高龄，但为了基督的神国，依然青春焕发，奔波不止，正如他在《体验圣言深入主怀》书中所说：是老不了的房老。