全世界正在学习认识与爱戴教宗方济各简朴、明朗的风格﹐他以这样的风格与枢机们见面﹐谈到这次见面是教会在这段期间体验到密切共融的延续﹐强调这高度和谐的气氛增长了对彼此的认识与成熟的开放度。

说闲话的人当然是希望因此而获得他人的理解、同情和支持来要么改变对方、要么一起对付对方，但事与愿违的是，如果对方也和当事人一般见识，这样的方法引来的又是以牙还牙、以眼还眼的更多闲话。

但他两手空空地回来，在这样一个寒冷荒芜的地方，哪儿来的食物呢？就这样，两人在饥寒交迫的痛苦中熬了一日，贝蒂已变得极度虚弱。

希望你们能多办一些这样的活动。”一位未署名的会长这样说：“感谢希望之光防艾办举行的这次培训班。我们相信这是天主圣神的引导，使我们有机会学到了这些宝贵的知识。

这样的福传都有其不同的效用。但就方法而言，对于中国的国情和多数老百姓来说，多少还有一些距离。

他选择马槽的婴儿作为他的标志：他就是这样。以这个方式，我们学习认识他”。教宗指出，每个婴儿身上多少都闪烁着天主临近的那道光芒，他说：“我们必须爱每个婴儿，听从每个婴儿，包括那些尚未诞生的。”

随着年龄的增长，思想也随之变化，如果你心心常常被某人或某几个人所占据，假如还以此为慰为乐，那么这样的独身生活就不够成熟，修道也是同样。有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。

如果说这样的时髦成为了不同生活阶段的追求目标，我宁愿不要这种时髦，即使过得再平庸，也决不和时髦为伍。

因着主的慈悲你的可怜倒让我起了怜悯之心，这样吧，我回家拿钱给你，咱俩先定个君子协定，我给你钱，但你必须感谢天主，我是基督徒，绝不说谎，你可放心，我不去找人也不报警，只有天主和你我知道这事。

使福音沦为道德主义的是我们，而在起初并不是这样的。龙基神父引用万努奇（GiovanniVannuci）神父的话说：福音不是道德主义，而是令人震撼的自由。