集宁教区姚顺副主教一、礼仪在教会生活中的重要性教会所继承的基督的救世工程，是在礼仪中完成的基督临在于礼仪中人间的礼仪反映天上的礼仪礼仪是整个教会生活和所有工作的高峰和泉源二、牧灵与福传工作的性质和范围1

12月30日是圣家节，也是泉州市天主堂的主保瞻礼。当天上午九点隆重举行了圣家节弥撒，由本堂林勇泉神父主礼，蔡周良执事襄礼。参礼人数800余人，有来自泉州各个堂区的教友，国外朋友。

这几天在阅读弗兰克尔的《追寻生命的意义》一书，作者是奥斯维辛集中营的幸存者之一。

当问到为什么他们目前还没有性行为时，因为宗教和道德原因的约束而没有发生性行为是这个群体选择最多的回答，而最少被调查者选择的选项是害怕染上性传播疾病。　　

成圣是一段旅程，它买不到，也不能出售。成圣甚至不可赠与。成圣是在天主面前行走，我必须亲自走这段旅程，别人不可替代我行走。我可以为别人的成圣祈祷，但他必须亲自走成圣之路，我不能替代他。

这天晚祷的主题是纪念大圣若瑟，教宗称他是信德和谦逊的榜样，司铎、会士修女和平信徒都能从他身上汲取各自圣召的力量。

在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”（33节）帝国的官员要一个理由，想知道面前的这个人是否构成一种威胁，为他来说，君王具有命令所有他的属下的权力。这为他是否是一种威胁？

在三一奥体中，圣父是爱，是起源和万有的源头；圣子是被爱的，圣神是将他们结合在一起的爱。基督徒的天主因此是一“独一的”天主，但不孤独；祂是共融的以及爱的统一。

他是一位非常重要的人物，他的功劳是指出以人和彼此关怀为首要地位的该走之路，就如教宗本笃十六世在带领圣伯多禄广场上的信友颂念天皇后喜乐经时，问候参加册封真福大典的教友时所说的。　　

一个期盼用如果上主答应我成功发财，我就信上主的人，他不是要相信上主，是把上主当成服从自己的工具，把自己看成上主，把上主看成奴役，把上主看成是发财的工具，完全不是爱的关系。