我们中有一部分人认为工作是生命中的一种惩罚，工作不是一件心甘情愿的差事，而是来自一种生活上的无可奈何。

他表示：「教友对信仰传授、为教会的工作取得所需经费，以及确保修生获得适当培育及支持等方面提出意见及建议，令人欣慰。」总主教是于二零零三年获任命为曼德勒总教区首牧。尽管如此，理论与实践并非经常一致。

1874年1月10日，他又返回阿格斯山，在那里度过了他生命中的最后20年，留下纯真的圣德，因他有奇异特恩，大名传遍爱尔兰全国。1893年1月5日72岁时去世。问：请您谈谈他的特恩，他的灵修是什么？

这次介绍的是生活在第三第四世纪之间，巴勒斯坦西泽勒雅的主教欧瑟伯（Eusebio,vescovodiCesarea）。

他在巴黎天主教大学完成了修生培育后，被委任为著名的巴黎大学学生的灵修指导司铎，他在那里和年轻人一起度过了一段美好的岁月，和年轻人一起在圣地参加圣道礼仪和对耶稣的敬礼。

现代人的心灵常常处于一种撕裂状态，因此，充满深度落差的心灵需要不同维度的整合，而现代人物欲的上升，恰恰正是死后生命永远的坠落，现代人精神的失落，其实也正亟待耶稣基督的启示录发挥现代启示录的回音作用，以便使生命在本源的无限中上升

　　她时刻不忘自己是一名基督徒；她始终把治病救人和拯救人的灵魂工作放在心里；她为社会各阶层的人不停地奉献着爱心……这就是苏景芬，这就是苏景芬的为人，这就是苏景芬的人生路程。　　

于是我十分认真地再次背诵，但是都是徒劳无功；我很生自己的气，也很难过自己的退化。眼看着时间一天一天逼近，我的压力也跟着加大，于是责备自己不该接下这个活动，不该高估自己的能力，而且这么晚才做准备。

然而教宗嘱咐这批新任主教：作为宗徒的继承人，他生命中的第一个位置应该保留给天主。祈祷的生活会巩固主教与神父们的关系，会促进圣召的产生和成长，会激发信友与灵性事物建立更密切的关系。

雷修女这次到中国来是讲学和访问，业余时间还给修生们辅导英语。因此大家都尊称她为雷老师。　　雷老师曾在20世纪40年代就立志到中国来服务，并为此而进入修会。