里昂总主教巴尔巴兰枢机与教宗共祭，由季莫维斯基总主教率领的圣座医疗人员牧灵委员会成员以及梵蒂冈城国政府经济部门的职员参加了弥撒。　　

原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。但是，当罗明坚与利玛窦从外地回到肇庆时，发现在祭坛中央壁上，悬挂着两个字“天主”。

有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？

我想本堂神父一定起着举足轻重的作用。于是我想，教友面貌和堂区风气其实就是本堂神职的镜子。

马拉维（Marawi，位于棉兰老岛）主教埃德温·德拉本涅阿蒙席日前走入圣玛利亚大教堂祈祷，这是他自2017年5月以来首次回到主教座堂，当时一个亲伊斯兰国的菲律宾恐怖组织占领了这座城市，开始了长达五个月的围城战斗

由韩英进主教主礼、7位神父共祭。来自陕西省美术家协会、陕西省书法家协会、陕西省作家协会、陕西省佛教协会、新闻媒体、西北大学宗教造型研究所所长、即圣母抱耶稣水墨圣像作者岳钰教授及神长教友600余人参礼。

他说吃、喝、穿“都是外邦人追求的，……你们该先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：31-33）我们可借鉴一下财神庙讥讽无功者却想受禄的对联：颇有几吊钱，你也要，他也要，给谁是好？

为了纪念这位先教宗，教宗梵蒂冈城国代理主教安杰洛·科马斯特里枢机于这天下午五点在梵蒂冈圣伯多禄大殿宝座祭台举行一台追思弥撒。

教宗要求日本主教要在这方面启发和引导神父、修会会士、要理传教员、教师和家庭，并供给他们怀抱真实希望的理由。为了达到这个目标，教宗强调必须根据天主教要理给教友坚实的要理教育。

相反，如果我们信赖天主的照料，寻求祂的国，所有人都将获得生活的所需，度有尊严的生活。　　教宗强调，耶稣关于天父养活天空飞鸟的教导极具现实意义。