2、《益世主日报》（周刊）《益世主日报》的创办人是比利时传教士雷鸣远，雷鸣远于1912年3月以灌输新知识、倡明道德为宗旨创办《广义录》，自任编辑，编辑部在天津西开天主教堂，印刷在《大公报》报馆，发行在望海楼天主教堂

我们清楚地认识到，在过去的几个世纪里，传教士们播下了福音的种子、教会在殉道者鲜血的浇灌下茁壮成长。今天，我们旨在做到当之无愧于其辉煌的历史：在禧年中努力深化和丰富教会共融，为社会公众利益而奋斗。

“在大公会议厅，我只要抬眼注视面前的阶梯座位，就会看到传教士主教们的胡须、非洲主教们的黑色面容，以及亚洲主教们突起的颧骨。我只要与他们交谈几句，那些我们根本不曾想过的愿景和需求便出现在我们面前”。

希望这些经历，都能让我成为一名更好的传教士。事实上，即使是婚姻圣召的生活，也有隐修士们的“固定愿”或“恒居愿”。家庭中不断的临在和承诺，以及每天日常生活的规范，会让彼此的爱得以成长和深化。

剖析它由盛转衰的过程，由于当年外国传教士了解了中国的国情，在文言文的弥撒歌曲推广中，吸取了佛教音乐和民间八音会的吹奏形式和内容，并用于教会礼仪中。现在仅存的民乐队普遍演奏的“得胜鼓”，便足以说明。

该校由法籍传教士劳爱华（EdwardBecheras）神父于1935年4月在新加坡创立，建校之初便定位为一所中英双语并重的学校。公教中学原名“公教华英中学”。

在这喜庆的日子，教宗不忘向“默默且忠实”行善的人表达感激，例如：“父母、教育者和老师，他们肩负着培育后代子孙的重大责任；警方，以及投入爱德善功的人，特别是散落在世界上的传教士，他们将光明和安慰带给许多处于困境的人

1882年，清政府正式准许天主教在城川设堂，传教士们盖起8间堂屋和20多间住屋，正式成立堂口，成为一个蒙古族教友堂口。此后，城川堂口成为天主教在内蒙古西南部的落脚点，影响到周边地区。

当高淑玲在客厅和王晓俊丈夫商量着念慈悲串经、洒圣水时，突然一个很苍老的声音在王晓俊的身体里说：你说什么呢？这时，高淑玲心里有点打鼓，但是仍然充满勇气地去给她撒圣水，见她不吭气，就说：我给你按摩吧。

第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。