“这是一种不自我封闭的目光，不把基督信仰的美好与创造力缩减成单一的祈祷、礼仪或牧灵行动模式；相反地，却要加以扩大、超越边界，聆听也在那些显然‘远离中心’的地方和教会发生的事。

圣伯多禄的宝座让我们回顾早期的基督徒团体氛围，大家聚集于牧者周围，每个人都被召唤去追随耶稣，但这条路从来不是以个人为中心，而是始终和兄弟姊们同道偕行。

在这层意义上，杰诺韦塞的灵性经验，与“重新发现至圣圣三在信仰和基督徒生活的中心地位”相符合。在他的笔记中，“一再表达了这个真理，从‘圣三的我们’流露出的慈悲讯息也美妙至极”。

十城区所处地域在约旦河东，远离宗教中心即耶路撒冷。而且这个聋哑人也生活在另一种疏远中；他远离天主，也与人远离，因为他没有沟通能力，聋子听不到他人所说的，哑巴不能与他人讲话。

罗马主教“对主教们和信友群众，是一个永久性的、可见的统一中心和基础”（《教会宪章》23号），世界主教会议则是保禄六世于1965年建立的机制。

（67）是的，堂区应该成为福传的中心，其所有的活动都应该是以福传为中心，而这正是教会的中心使命。结语　　「信德的奥迹」远超过我们人的理智所能了解，我们只能以信德完全顺服于天主圣言。

1997年春节过罢，王主教发来调令，让我离开我很喜欢的堆子梁堂区，去当时榆林教区中心毛团当本堂神父，并且告诉我，刚刚祝圣不久的杨槐神父，除了负责教区的财务工作及修女院的教学工作，也会帮助我做这里的牧灵工作

爱是最奇妙、最有效的医疗力量，它能显示出一种超越生命的许多奇迹。

-为黑暗中的人群点燃希望的明灯-　　离开修道院后，特里萨来到位于加尔各答沿恒河的一所美国医疗传教会开设的大医院里，花了半年时间学会了本应花两年时间才能掌握的基本卫生知识。

穿过办公区、医疗区，经过“传染区，禁止入内”的标志，我们来到了三位修女的宿舍门前。修女们的宿舍共有三间，卧室、客厅、厨房各占一间。