在广州街头，他们却看到了两广总督的告示，命令禁止汉人与外国神父接触，不许在广东建教堂和私宅。两人的心情再次落入谷底，垂头丧气地又折回澳门。

应该说他们是“殉道者”，但在中国的语境中，“殉道者”这个词儿很敏感，所以我书中也尽量回避。

继2004年黄时鉴先生利玛窦研究的专书《利玛窦世界地图研究》出版后，近三四年间，翻译出版的利玛窦传记作品就达三种之多：意大利学者菲利浦·米尼尼的《利玛窦——凤凰阁》

在波士顿就读期间，于波士顿总教区的圣凯瑟琳教堂帮忙服务了5年；获取博士学位后，转到了波士顿北部的圣玛达肋纳教堂服务。现在中国经济增长了，留学、移民的人也越来越多。

最后，神父讲话，他提到在非洲有一些贫穷却虔诚的教友顶着烈日盖教堂，却因资金短缺，教堂的顶部迟迟不能完工。他说，只有100美元我们就可以帮助他们盖一个漂亮的教堂顶了。

教堂内容纳不下，只好分散部分教友到小教堂和多功能厅，从大屏幕上参礼。

黄昏到了，我们的车子开上了一座小山，山下是一大片平原，远处可以看到一座小的教堂，忽然教堂开始打钟，我们的司机立刻将车子停了下来，低下头来祈祷，我才想起来这是天主教徒应该做的事。

教堂为中世纪西方哥特式建筑，大门为中国式水磨砖刻门楼，门楼上方正中嵌“天主堂”石额，门前照壁颇具扬州地方建筑特色。同学们在观看了扬州天主堂内外部构造后，无不赞叹它是中西方建筑艺术的巧妙结合。

（法新社）教堂的巨大穹顶、玫瑰花窗、大理石地板、大管风琴和上千张座椅等重要设施已完好修复，明亮的石灰岩墙壁焕然一新，大火留下的焦黑斑驳和积累了几百年的污垢全都清除了。

爱心满满的分享团队，从左至右分别为建斌+月芹夫妇，金春路神父，会军+继娜夫妇，黄人+防修夫妇为期三天两夜的聚会中，带领夫妇以宣讲、见证、指导大家写情书和对话方式邀请大家回顾初恋时的美好时光，并在日常生活中注重对话和交流感受