统计结果证实了福音中的启示：去爱我们的近人，与朋友、家人和近人建立爱的关系，会帮助我们更爱天主。反之亦然。要成为快乐的人这些是最重要的。孤立不会快乐，这就意味着我们要和他人有联系。

2010年11月26日,我的小儿子骑摩托车到医保中心开会,在转弯的地方，被一辆急速而来的小货车撞了，人和摩托车被压在货车底下，一只鞋飞出好几米远。当时目击者无不以为我儿子必死无疑。

若翰在司祭、肋未人和法利塞人面前为耶稣作证（若1：19－34），最后因为黑落德的原因舍生取义（玛14：3－12），他也在施洗的时候为耶稣在众百姓前作证（谷1：7－8）。

真的爱人和传福音就要无我。耶稣就是这种福传精神，他甚至把自己最宝贵的生命都给了人。这也让我想起曾经的感受，做神父或传教员不是要给自己树碑，而是要让人发现基督，记得基督，走向基督。

（说罢站立一旁列队，盲人和跛子一前一后上）跛子：（招呼盲人）喂！这位兄弟，急急忙忙的，干什么去？盲人：你问我啊！我参加天国比赛去。跛子：（不解地）喔！看样子你是一个盲人，怎么参加比赛？

同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？这些孩子和青、少年他们所有的生命经验就只是被强制永久留在难民营里，被隔离，远离市镇，没有上学的可能性。

同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？这些孩子和青、少年他们所有的生命经验就只是被强制永久留在难民营里，被隔离，远离市镇，没有上学的可能性。

2.分开个人和使命教宗的辞职也教导我们学习分开自己个人和我们的使命。在许多人的观念中，教宗是不会退休的，鞠躬尽瘁，死而后已。的确，这是近600年来教宗第一次自由地选择辞职。

若基督信徒是复古的人和守法主义者，想把一切都弄得清楚妥当，那么他就什么也找不到。过去的传统和记忆必须帮助我们有勇气向天主开放新空间。

在祈祷的同时，他们也帮伤者家里去干活，没想到这样的行为感动了伤者的家人和周围的人，这个伤者弟兄六人，其中二人进教了，周围的人也说：天主教就是好。王若瑟说：他们有了这样的印象就非常有利于我们的福传了。