我们相信朝圣之路是一条皈依悔改的道路，象征着旅途中的学习，以在地若天的经验使朝圣之路变成生命的庆祝。

教宗超越了这一无结论的争议，说：我相信真福若望二十三世的直觉，他用这句话概括的一切在过去和现在一直正确。基督信仰不应该被视为‘过时的东西’，度信仰生活也不应该不断地往回看。

选择了六个方面做了分享，他说，我们蒙召做基督的门徒，已经刻上了基督的标记，要通过与教友交谈、沟通合作中，达到与教会共融的目的，活出与基督徒相符的身份来，以基督的精神来应对世俗世界给信仰带来的挑战，肩负起天主赐予的福传使命

上主也召叫另外一些人度奉献生活来为他人服务：有些人在隐修院中，献身为全世界的益处祈祷，有些人在各种福传工作上，为众人、尤其是最有需要的人鞠躬尽瘁。」　　

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

问：天主教敬礼耶稣像、圣玛利亚像、圣若瑟像，以及许许多多的圣人圣女像，这不是和民间信仰一样，都在拜偶像吗？答：这是一个又简单又复杂的问题。

教宗最後在问候朝圣者时，提到阿根廷的新真福圣若瑟的玛利亚‧安东尼娅（MariaAntoniadeSanJosé）。

当时雅鲁培神父还在日本传教，一名富商捐给他一笔用於福传的善款，带了一名摄影师和一名记者同行，但钱袋里只装了10美元。教宗说：「当我们没有合理地支付我们的职员时，我们就在做同样的事。

这尊法蒂玛圣母态像的荣冠上镶嵌着圣若望保禄二世1981年5月13日中枪的子弹。这项祈祷活动结束後，教宗乘车前往「加尔默罗圣母之家」用膳。

圣若望保禄二世曾说，21世纪的一大挑战是把教会变为共融的家庭和学校，促进一种共融的灵修。为能实现上述目标，我们必须皈依基督，以顺服的态度向圣神的行动开放，并接纳弟兄姐妹，也就是说我们要成圣。