（玛12：36）另外，在人们心目中沉默寡言者比信口开河者的人缘要好得多，因为多言的人必招人厌恶（德20：7）。10.禁忌侃大山至于凡俗和老妇的无稽传说，务要躲避。

二、若瑟——爱心　　我们可以从她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她（玛1：19），可以看出，若瑟是个很有爱心的人。

处理这种关系时的金科玉律是：不要以恶还恶（12：17；参阅玛5：44－8）。这样，我们将自己的生命奉献给天主便首先在我们与他人的关系中得到了具体的体现。致希伯来人书也给同一个问题一个相似的答案。

（玛16:13-18）在这里有一个很关键的词汇就是“磐石”，这磐石何所指？有何意义？对我们今天又有什么启示呢？基督是活的磐石人们说人子是谁？这是主耶稣在特殊环境下问门徒的一个问题。

2020年9月21日——圣史玛窦宗徒庆日，北京教区喜添八位新铎。

新约圣经中，多处也提到人与人之间宽恕的问题，其基础就是建立在天主对人的宽恕上；例如在《天主经》中：“宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人”（玛6：12）；这对于宽恕的教训是完全、而又彻底的。

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

画外音：玛尔大，玛尔大!你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她夺去的。（电话铃声响起）经理：新城国际那笔货款根本没到账，这你怎么解释？

嗯，西蒙·温斯敦差不多一百岁了，亲戚也都死了。在他的资料上也没有任何亲属的名单。这附近也没有犹太人的墓地，最近的一个也要在一百里之外的安柏尼。

斯泰拉枢机（梵蒂冈新闻网）长久以来，「司铎的亲生儿女」向来是个禁忌话题，往往造成这些孩子在成长过程中缺少父亲，不认识父亲，无法认祖归宗；这在过去格外严重。