一切事物终结的那一天将会来到，那时，死亡不再嘲弄我们的生命和幸福”。

教宗指出，圣方济各「没有在喜乐幸福的时光里，却是在困顿中写下这篇祷词。

“我们必须重新将这桥梁建得牢固，那里有救恩和幸福的流动。愿上主帮助我们，使这流动在家庭内和谐地增长，那种建设性的和谐是从长者传到较年轻的人，那是我们必须守护和注视的美丽桥梁”。（原载：梵蒂冈新闻网）

根据约定，收摘葡萄必须在一种喜庆的氛围中，伴随着一种收摘物的正义分享来使众人满意，而以幸福作为美好结局。相反，在居民的脑海中渗入了忘恩负义和贪婪的思想。

“信从福音”是一切希望和幸福的开端，前提是要“悔改”，之所以要悔改，是因为“天主的国临近了”，之所以天主的国来临在人间，是因为“时期已满”，时候到了。什么时候到了？

他是个明亮和安祥的形象：这个孩子喜悦地度他是‘青年人’的生活，度他的年岁，没有戏剧性，没有紧张，没有恐惧；他为自己是青年人而感到幸福，日复一日地接纳他青年生命中的美好事物，好的东西和意外的事。

众多的教外朋友都纷纷接受神父的降福，一张张微笑的脸上挂满了喜悦和幸福。

有了他，我们就有幸福、快乐和平安。让我们与主常常合而为一吧！也让我们大家合而为一。”李主教一行察看彭州市被毁的领报书院　　李主教的讲道铿锵有力，掷地有声，时时在我的耳畔回响。

有欢乐、美满、幸福的片断，但这些只能作为生活标本，存在日记册中，一切不再。那时，爸爸和妈妈一起带我去公园，拍的照片中，我在中间，爸爸和妈妈分别在我的左右两边，身后有些虚幻的风景。

自己总觉得生活压力大，日子过的狼狈不堪，实际上是自己贪欲越来越大，有了金钱，就会对金钱贪的多，有了事业，就会对事业要求的更高，如果自己退而不贪，留下真正需要的心灵之物，抛却不该得到的身外之物，日子自然就过的简单而幸福了