22日早8点30分，参加避静的成员们身穿写有天主是爱、印有心连心logo的玫瑰色团服，在长安区杜陵西路的地勘院会合，随后，大家乘坐大巴前往位于秦岭北麓、风光旖旎、环境幽静的祥峪森林公园。

恰恰相反，生活的天主———所有人的牧人，他自己成了羔羊，他站在羔羊的一面，站在受到蹂躏和践踏的羔羊的一面。他就是这样启示他自己是真正的牧人：“我是善牧……我为我的羊群舍弃生命。”

斯里兰卡的天主教友在内战结束后，终于可以再度安心度四旬期，为复活节做准备。过去20年的内战，令北部贾夫纳半岛的天主教友无法参加正常的教会礼仪生活，因为大家都害怕炸弹袭击而不敢外出。

教宗本笃十六世昨天7日接见了230多位天主教新闻从业人士，勉励他们以天主为最高价值幷热心为真理作证。教宗也请他们警惕，不要陷入将现实与虚拟世界混淆的危险中。

　　十年浩劫期间，一伙造反派威逼天主教友王代母给自己期待的张代女写一封书信，其内容是声明自己放弃信仰了，并劝代女也让放弃信仰。不料，王代母略施小计，却将其化为绝妙的福传书信。　　

　　教宗本笃十六世在2月24日带领牧职内最后一次三钟经祈祷活动之后﹐发布了一条新推文﹐写道：「在此特殊时刻﹐我请求你们为我、也为教会祈祷﹐总是信靠天主圣意。」

答：比约十世是位革新的教宗，因为他知道有些脚步不能再迈出。例如，他摆脱了教宗国的观念。

每次祈祷之前，我和她们以及全家围坐一起分享圣经，分享天主为了爱他的民族以色列，引导若瑟身处他乡并享有稳固的安身之地，又利用若瑟手中的权利和善良宽恕的心，拯救主所选的以民。

在访问灾民安置中心、同各级慈善机构组织负责人见面听取工作情况介绍，特别是自大地震爆发起便活跃在第一线的日本明爱。

教宗在弥撒讲道中解释了在头上撒圣灰的意义，指出灰烬表示我们是脆弱和最终走向死亡的人，但我们也是“天主所钟爱的灰烬”，是“天主的希望、祂的珍宝和荣耀”。