教权主义，教会中的变态现象世界的未来，正如《众位兄弟》通谕所预示的那样，应把人放在经济和选择的中心。教宗在访谈中表示，这是一个优先的考量，他已经与许多有美好理想的国家元首作了分享。

他们兄弟姊妹八个，爷爷排行老四，生活在老教友的大家庭中。各自成家之后，他们之中只有四位及其后代还在跟随天主，爷爷就是其中之一。

教宗说：“愿你们的国家因着你们，再次成为兄弟友爱的花园、非洲和平与自由的心脏！”“年轻人，这个国家所欠缺的和平，能在你们的手中实现。”

其遗愿：“关于大公会议：愿它促成良好的高峰，所有的决议都能忠实践行；关于合一运动：愿分袂兄弟合一工作充满谅解、忍耐和爱德，而无损于天主教的真正教义；关于世界，不要以为教会迎合世俗的思想、习惯和爱好便可以协助世界

编按：本文为作者数年前圣周期间应《基督时报》之邀为主内新教兄弟姊妹所撰写。参见基督时报网2017年4月13日（圣周四）【牧者分享】栏目。

今天我要讲两位兄弟，在东方很有名，甚至被称为“斯拉夫人的宗徒”：圣济利禄和美多弟。他们于9世纪出生在希腊的一个贵族家庭，他们放弃了政治生涯，投身于修道生活。但他们隐居的梦想是短暂的。

我引用黎巴嫩宗主教斯费尔枢机的话，严厉谴责兄弟互相残杀的现象”。

希望主内兄弟姊妹能给予理解。并求天主圣神指引，充满信心地迎接挑战，将我们大陆天主教会的明天建设得更美好。

特摘录几条如下：“一位朋友，一位主内兄弟，一位乐观而依赖天主的人，我们的榜样。”“他经历了很多的苦难，每当他讲起‘上山下乡’的那段往事仍然让我深深地体会到那个吃人的岁月带给他的深深伤害！

凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。蓦然间，福音的训诲使同情和怜悯之心油然而生，我决定尽点微薄之力。