谈起自己的三个孩子，两个儿子圣了神父，女儿成为了修女，山西太原教区74岁的贾文明先生平淡地说。

——记桂林天主堂的一次郊外泰泽祈祷会2007年3月8日上午8点半，这是一个春雨绵绵的早晨，还有几分寒意，桂林天主堂为庆祝“三八”国际劳动妇女节，特组织女教友去郊外做泰泽（注）祈祷。

此外，刚从比利时获得硕士学位归来的西昌教区圣家修女会段加纳修女，从牧灵关怀的角度，结合教友的实际生活，给教友们讲解了《路加福音》中很多重要的比喻，如：有关接纳罪人的比喻，天国的比喻以及与管家有关的比喻。

当然我也看到一些我不懂，也不太认同的事，如有人向我介绍一位修女，她穿着花衣裙、带着手环、留着烫过的长发、穿着高跟鞋，除了脸没化妆外，十足是个标准的现代都会的时髦女性。

可是谁能料到人心变化会这么快，比六月的天气变化还快，没过几分钟，他们彼此埋怨：“这个小泥人有什么用，不好吃又不好玩。”我的心都碎了，你们套住我时的欢喜劲儿到哪里去了？你们真的不要我，就放了我吧！

1993年12月10日被推选为兖州教区教区长，1994年4月22日当选为兖州教区正权主教，并于1994年5月18日在济南市洪家楼主教座堂被祝圣为主教，从此，培养年轻的司铎、修女和牧养教区广大教友的重担便落在了赵主教的肩上

孟神父向大家宣布了本期活动的课程安排和注意事项，并委托希望之光办公室的黄淑玲修女、李艳枝修女和冯黎红姐妹全面负责大家的食宿、礼仪与会场秩序。“希望之光”办公室为办好这次活动。

此次活动由温州教区小德兰修会王华萍修女主讲。王修女说：避静的目的一一认识自己生命、转向灵性建设、献上属灵事奉。

如今，全村教友共700多名，现服务于教会的的有五位神父，一位修女。高家堡堂口位于太原市晋源区最南端，东临汾河，西靠307国道，南与清徐县接壤。全村人口3000余人，其中教友600多人。

因此，在在与圣加大利纳·科门索利（CaterinaComensoli）会面之后，成立了敬礼至圣圣体修女会。真福担任创始人和长上的角色。他于1913年2月6日平静地安息主怀。