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《利玛窦明清中文文献资料汇释》首发,全面展现利玛窦来华后对中国社会的影响
2017-11-14

其原名中文直译为玛欧·利奇,利玛窦是他的中文名字,王应麟所撰《利子碑记》上说:万历庚辰有泰西儒士利玛窦,号西泰,友辈数人,航海九万里,观光中国。

从布什的告别到奥巴马的接任看美国的宗教影响
2009-01-20

无论在布什总统的告别演讲中,还是在赖斯国务卿的告别仪式上,美国现任国家领导人都到了宗教信仰。

找,必找到(四十三)
2008-10-12

接着,宗徒到了我们与那些敌视我们的人之间的关系。处理这种关系时的金科玉律是:不要以恶还恶(12:17;参阅玛5:44-8)。

信仰与伦理在医疗中的角色
2009-11-24

一部分认为,病人没有权力要求医生供在道德上站不住脚的医疗手段。而另外一部分则认为,如果一种医疗方案有利于病人,医生没有理由拒绝。

教宗机上记者会:筑墙的人成为囚犯,搭桥的人向前迈进
2019-04-02

在记者的问下,教宗解释了没有接受里昂总主教巴尔巴兰枢机辞呈的原因。此前,里昂法院判决巴尔巴兰枢机未举报虐待未成年人行径有罪,随后枢机亲自前来罗马向教宗递交辞呈。

罗马世界家庭大会:在社交媒体与爱德善功之间的多点活动
2021-10-02

在记者会上发言的希福尼(GiovanniandElisabettaScifoni)夫妇到了这一点。若望·希福尼是知名的电视和剧场演员,他与妻子依撒伯尔结婚16年,养育了三名儿女。

特稿:主显节向我们揭示人生的目标就是“愈显主荣”
2014-01-05

因此,对于荣主益的事务,基督徒当永无止境,要不断去挖掘、探索,为找到更好的方法来光荣天主、协助人灵和传扬福音。亦即大莫大于天主的光荣,高莫高于灵的利益,急莫急于福音的传播。

保禄的两个神学思想
2009-06-25

一.保禄的末世神学思想保禄在写给得撒洛尼的书信中提到了他的关于“主再次来临”的神学思想。因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临,这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢?

十字架上的真理
2007-04-05

但是,若痛苦与死亡连在了一起就使忍受不住了。这一意识本身就足够使对痛苦与死亡产生极度的恐惧,就如梵二文献所说:“不独为痛苦及肉体的逐渐肢解的折磨,尤其甚者是害怕自己永远消逝于无形。” 

罗马:教宗本笃十六世发表2011年四旬期文告
2011-02-23

铲除了罪恶、使能够怀有基督耶稣所怀有的心情(斐2,5)善度人生的天主仁慈,无偿地传给了