悲伤可以带领我们到灵魂深处，在此，我们就能够获得安慰。安慰就是：坚定内心。在内心深处我们就能够经验到新的稳固地基。我们就能够面对自己和我们当前的生命。（待续）摘自：《时代论坛》

礼仪祈祷文是人透过信德与语言与天主亲近结合，获得天主圣安的有效途径。

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。

说明耶稣是天主与人间的唯一中保和必经之路，死而复活的耶稣使人在他内与天父结合，获得永生的生命。耶稣不单给多默指明，也启示了宗徒及我们。

编后语：这篇文章曾获得“第十届中华圣陶杯中学生作文大赛”一等奖。亲爱的朋友，你可曾知道，小作者甚至连这本刊有自己的获奖作品的文集都买不起！

午饭后，福传匠人段保禄和新奉教者见证了自己在信仰途中走过的征途，以亲身经历验证了天主在我心中，时时护佑我并使我获得新生。见证结束后是自由活动，有的骑马、有的射箭，下午五点，人们怀着喜悦的心情返回银川。

以色列人过红海，米黎盎带领妇女歌颂上主（参阅出15：20）：“你们应歌颂上主，他获得全胜！”（同上21）路加福音中玛利亚的“我的灵魂颂扬上主”，是在回应米黎盎吗？

一位通过马槽、十字架、祭台，为了人类生命获得救赎，获享永恒，与主同福的神子。这种敬拜是一种基于心灵的精神的信仰的理想，而生活的本身只是实现这一理想的过程。

他在巴黎获得古生物学博士学位后毕生研究化石，曾参与发现“北京人”的团队。他到处勘察地质，在国际学术会议上宣读论文。德氏去世后，同年出版他的科学著作共10大册。

如果我们能按照福音的精神生活，舍弃那些阻碍我们去爱的“旧人”，并将痛苦转化为爱……我们就可以获得真正的幸福与喜乐。那么，天上生活的福乐已不是遥远的期盼，而将成为一个现实！