这是他统治为王的方式。他不挟着外在的权势威能前来。他以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。他不用力量制服我们。他除去我们对他伟大的害怕。他祈求我们的爱，因此他才成为婴儿”。

本堂王金銮修女在和大家分享会议中，从会长到堂区各部门负责人、各小区区长都分别进行了发言，对福传工作中存在的问题都发表了自己的见解，为福传工作提出了宝贵的意见。

一个偶然的机会，我在王志年会长的带领下，来到了位于陕西省凤翔县城西南三公里的唐村乡南六冢天主堂的若瑟之家残婴院。

附近教友越来越多，至光绪后期，牛心堂区已成为沂水县继王庄总铎区之后的第二大堂区。

信德讯9月7日下午，唐山教区韩城堂区德兰善会成员齐聚一堂，在郭光启神父的陪同下，于陈秀芬会长、王丽云会长及陈国丰会长的共同带领下，举办了一场主题鲜明、温馨感人的茶话会。

今天我们在这里为教区味增爵•朱维方主教举行殡葬弥撒，祈求仁慈的天主接纳他于永光之中。我们绝对相信慈爱的天父定会按照朱主教一生的奉献与忠信百倍的赏报他。

至2010年，苍南堂区和乐清堂区相继开辟二十四小时恒久朝拜明供圣体；今年圣灰礼仪前的3月2日，永强堂区开辟了此项敬礼活动，以度过一个别开生面的四旬期。

（若8：58）为天主的自有永有作了见证。自有永有者的英译为IamwhoIam。这不等于是天主在对人说：我是哪一位？只有我自己知道，即天主知道吗？宗教常常因彼此形式之异掩盖了实质之同而互相排斥。

我带着怀疑问大杨，她笑着对我说：你这个发小永远地存在我心里面啊！多年前大杨辞职下海经商，由于经验不足，有次投资失败亏了个血本无归，她想从头再来，可是手头上没有资金，便找了很多朋友借钱。

途中饿死6人，只剩3人上了岸，他们又被当地人抓去见酋长，酋长问明他们是欧洲人，并无恶意，才派人将他们送到了耶稣会院……记述此事的抄本，大概是和杜神父同时的方德望神父口述，奉教大员王徵的笔记