父亲出狱后又赶上一个接一个的政治运动，重新被揪了出来，没完没了地被批斗和游街。在恐怖和压抑中，马宝琴读完了小学，再也没有了升学的机会。

我们的灵命成长真的好漫长，就像出谷记中那背信弃义的以色列民众一样，痛苦时才会转向天主，其实，痛苦多是建立在自我的基础上，并没有真正地走进主，没有学会舍弃和放下完全的依靠和仰望主。

一句圣言闯进了我的心：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”

在最后晚餐里，他委托他们延续他死亡与复活的纪念，直至他在时间终结时光荣地再来为止，更为他们向天父作了这令人感触的祈求，说：我已将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱，在他们内，我也在他们内。

在履行这仪式时，主教和司铎被邀请密切地仿效基督；他来「是服事，而不是受服事」(玛20:28)，且为「爱他们到底」（若13:1），及为整个人类的得救，而交出自己的生命。

犹记得6月末时，妹妹紧张地在网上查中考成绩，当看到分数时，立马转身对着墙上的圣像说：天主，你真好，给我一个这么高的分数。妹妹脸上挂着大大的笑容，闭着眼睛朝天主叩拜。

婆婆答，药，并满腹怨气地向神父述说，是家里人惹我生气而落下的病，直气得我心疼胸闷腹胀反嗝，已吃了几十服药仍不见好。神父说，我送你一个秘方，保证好使！婆婆乐不可支，神父，你快说，啥药方？

就政治方面而言，种种势力迫不及待地要在欧洲铲除基督信仰的根基。这不仅仅是背叛历史真相，更是企图建立世俗化的欧洲——在宪法和公民的公共生活中根除天主。

；《圣诞歌》，《祂是道路真理生命》均是董神父1983年在公义堂区服务时所创，那时候，当地没有圣堂，祭台就搭建在教友家的庭院，弥撒就在教友家中举行，没有圣歌，神父就自己创作，通过圣乐传播福音，激发教友们爱主爱人的热忱

我满怀深情地与整个国家的基督信仰团体同在。你们要坚定不移地致力于国家利益。在漫长的历史进程中，你们都完完全全地隶属于这个国家！