教宗看到在这位亚西西的圣人与大诗人之间存在“一种相辅相成”的关系：二人都转向民众，前者“深入百姓当中”，后者选择使用通俗的“大众语言”。此外，二人都向“受造界的美善和价值，即造物主的镜子”敞开心门。

教宗方济各4月14日在周三公开接见活动中如此表示，并在要理讲授中强调了信德与祈祷之间的重要关系。

教宗也呼吁工会成员和工会领导人，“不要让自己被束缚住”，在解决与更广泛的经济政策和“宏观关系”时，要关注自己的邻人和团体的真实情况。

教宗直接对祖父母和年长者们说，“需要你本着兄弟关系和社会友情，去建设明天的世界”。在这新的建设中，“你比其他人更能帮助立起三个支柱，即梦境、记忆和祈祷”。

我们不该「躲在冠冕堂皇的关系后面」；相反地，相遇建议我们走上新的道路，不再因循苟且。我们要能「与上主并在彼此之间真正地相遇」，「不涂脂抹粉」。

但这话缺少关系！是一种个人主义的观点。相反地，谁若蒙受了耶稣所行的释放的恩典，就不会认为自由在于远离他人，将他们视为烦恼，他就不能看着人将自己隐蔽起来，而总应进入一个团体。

2020年5月当今教宗方已宣布真嘉禄小兄弟将列品为圣人，但由于新冠疫情的关系，一直未能举行祝圣典礼。

教宗强调，希望必须「在我们的日常生活、我们的关系、我们的社会与政治承诺中」成为现实。许多志工协助教会开展协助穷人的工作，使这份希望变得具体，教宗为此向这些志工致敬。

教宗说道，生活经常不像我们想象的那样，“爱情和感情的关系尤其如此”，难以“从爱恋的思维走向成熟之爱的思维”，因为某种诱惑力“让你沉浸在一个往往与事实不符的想像中”。

悔改（希腊文：metanoia）并不是一个表面的、冲动的肤浅行为，去弥补我们做错的事；而是一个强而有力的决定，去应对那些阻碍我们成长、阻碍我们与天主和他人关系，最后也阻碍我们体会别人痛苦的能力。