此外，也强调宗教界人士言行一致和立善表的重要，需要传扬教会的社会训导，保护受造物，深入研究如何准备要理传授，革新礼仪，推动统一圣诞节及复活节日期，制定纪念殉道者节日，推动在圣座机构中使用阿拉伯语，采用共同的阿拉伯语天主经

其余四天的内容包括青年要理讲授、青年福传、青年灵性上培育、社会行动与领导、牧民计划、青年牧+职等范畴。亚洲主教团协会教友及家庭部主席罗兰度主教主持了十五日的开幕弥撒主祭，五位神长共祭。

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》中倒数第二个呼求不要让我们陷入诱惑（玛六13）。教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。

增强家庭的信仰活力；教区可以提供更大的舞台，使各堂区青少年增加认识，举办各种活动（教区与圣召家庭；教区与各堂区），提倡鼓励圣召，建立学生公寓、代替小修院的特殊学校……2、培植方法：传统的方法：祈祷、讲道，教授要理…

5年后，当时的道明会总会长嘉铎理（BrunoCadoré）邀请他做其副手，负责亚太地区的修会工作。

教宗方济各12月11日上午在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。教宗省思了圣保禄宗徒在阿格黎帕王面前的见证（宗廿六22-23），并谈论保禄在耶路撒冷遭受的仇视。

因此，这项研究的宗旨是为专家、要理教员等人提供一项权威性的工具，以促进「哲学和神学的学科发展」。这也是一份具有参考价值的文件，因为在进行社会及公民辨论时，能从中汲取省思原则。

教宗方济各4月22日在周三公开接见的要理讲授中提出这些观点。教宗指出，我们需要「生态皈依」和「共同计划」，方能遏止大地衰竭，照料其它受造物，并培养对他人的爱与怜悯。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月29日在周三公开接见活动中，以真福八端的最后一端为主轴，展开要理讲授。真福八端的第一端和最后一端，都许诺了永恒的福乐，因为神贫的人和为义而受迫害的人都将得享天国。

在新时期内开展教务牧灵工作：开办要理班、唱经班，培育男女修道圣召。在昆山及太仓全身心投入复堂、修堂、建堂等繁忙的工作。1981年起，担任历届苏州市、昆山市政协委员。