何光沪先生的发言非常精彩，首先阐述了导致中国信仰荒芜的基本历程，随后又针对过去意识形态教育对基督教历史的歪曲印象给予了澄清，如一神教的排他性问题和传教士与帝国主义的关系问题。

在听取了河北信德室、北方进德、圣召暨教育基金会的情况介绍和修生代表发言后，热心的北京教友当场向河北神学院和信德室捐献了１２６２４元，河北修院和信德室向每位到访者回赠了数册圣书作为纪念。

他们办学校，办教育，过去我们的很多孩子只知道本原的哭笑，却不知道学校，他们来了，他们说：‘我们来了办学校，给你们学文化、受教育的权利，我们和你们一道学习这个中国文化。’

天主给了我们十诫，因为他要教育我们得到真正自由，他要与我们一起建立爱、正义与和平的国度。

父母都是犹太人，他是罗马公民，属于本雅明支派（罗11：1），自幼受到良好的教育，也是一位热心的犹太信徒，他是著名经师加玛里耳的门徒（宗22：3）。

天主给了我们十诫，因为祂要教育我们得到真正自由，祂要与我们一起建立爱、正义与和平的国度。

此外，教区还设有小、中、大修院教育机构，和世光医院、育婴堂等慈善事业。可谓造就了教区福传事业的空前繁荣。

教区内外众口一致地说，应大力加强修院的培育工作，关心教会前途的热心人士经常建议修院领导应重视修生们的灵修课，培育团体成员以身教为主，教育修生们爱主爱人、甘贫乐道、谦逊服从。

中国开始在全国推行火葬，我们所在的华北地区应该是有任务的，于是我们这群懵懂的孩子被派上前线，拿着铁锹掘人祖坟，我是掘过别人祖坟的，几个村子的中学生互相掘祖坟，这多么可笑，可孩子们干得很起劲，这就是我们的国家教育

上诉庭倡政府支持写信运动上诉庭早前指出，在该运动出现前，每星期有一至两名坦桑尼亚人因运毒来港被捕，但到去年全年人数已减至一人，运毒来港的非洲人一般不知道香港会重判他们，因为毒贩是不会把这事告知他们的，上诉庭认为该逸动具教育意义