人人都有权利适当地取用水，好能过上有尊严的生活。帕罗林枢机指出，这点如今与「气候变化的有害影响」息息相关：洪灾、干旱、冰川融化、地下水匮乏，这一切的现象危及水资源的质量，阻挠宁静又富饶的生活。

走向世界教宗指出，在一个充斥着战争和冲突、各种形式的自私，以及剥削环境和穷人的世界中，这项庆祝活动是重振亚西西圣方济各精神的有利时机，这位圣人“放弃一切，塑造了一种独特且有吸引力的生活，因为这生活植根于福音

媳妇：你敢骂我，你敢骂我……看我怎么收拾你个老东西……编后语追问生活游离信仰之悲善良老人的一惯隐忍，助长了儿媳恶行的膨胀，看似母慈子孝的表相背后，是一幕令人痛心的悲情演绎。

我们要藉着见证和圣言去履行这使命，因为若我讲述耶稣是怎样的，基督徒的生活又该如何，我却如同外教人那样生活，那麽我说的话就无法起作用，使命也就没有效果。

陕西修院礼仪教授罗晓平神父　　内容提要：本文主要论述礼仪是灵修生活的泉源。每位信友要想在灵修上提高自己，要积极主动有意识地参与礼仪。

教宗在第一条推文中写道：与耶稣同在要求我们走出封闭的自我，摆脱怠倦和惯常的信仰生活。教宗在另一条推文中写说：善度圣周就是愈加按照天主的逻辑，爱与舍己为人的逻辑生活。

信德网据信仰通讯社讯第九届亚洲主教团联盟全体大会，将于2009年8月10号至16号，在菲律宾马尼拉举行，主题是“在亚洲善度圣体圣事的生活”。

主题围绕“认识基督、爱慕基督、跟随基督”，深入浅出地讲出了神父修女们的奉献生活的价值观，帮助他们清楚认识到自己的生活经验，使大家体验出在团体生活的重要性。

信德年邀请我们深刻反省我们的信德生活。信德是什么？我的信德与生活是怎么样一种关系。怎样是有信德？怎样是没有信德？我们似乎已有了一定的框框和标准。

在俗是教友的特点，在俗使他们在社会中劳动、生活，并通过劳动与生活与整个教会交织在一起，也正是他们以自己的劳动与生活在生活中起到酵母的作用，将福音通过自己传遍整个社会，以达到圣化的目的。