因此，天主救赎人类的计划，就从召叫三位圣祖：亚巴郎、依撒格和雅各伯开始了。

（格后5：9）旧约中，诺厄就是一个让天主喜欢的人，他应该成为我们基督徒的榜样。在诺厄时代，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，只为自己的享受，人心天天所思念的无非是邪恶。

对拉青格教宗而言，世青节无非是要「实践新福传」，由此诞生出「做基督信徒的新方式，就是活出信仰的热情和喜乐。」

普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授认为，“基督教是以历史上的真人真事为基础的。

（格前十二，3）我们真的需要圣神的感动、光照及指引，主耶稣知道我们的软弱，因此他说：“我本来还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能担负。

教宗在飞机上接受访问教宗强调此行的主题是“你们应屹立在信德上”（格前16,13），所以这第一次牧灵访问固然具有感情成分，但不仅仅如此而已，更是一次信德之旅，是上主在伯多禄宗徒身上托付给他的使命，一项坚固兄弟们的信德的使命

耶稣复活后，还单独显现给他（前格１５：７）。在早期圣教会内，次雅各伯很有威望，特别是长雅各伯殉难以后，我们知道保禄归化后，从大马士革逃出来，先去的地方是耶路撒冷。

（格前９：１６ｂ）我认为传教的方法很多，但祈祷是它坚强的后盾。因为没有主，我们什么也不能作。在给人讲解之前，要有充分的心理准备。并注意观察听道人的言行及心理状态。

那高耸云霄的十字架格外地引人注目，它巍然屹立、稳如泰山。身临其间，使人不由自主地对那十字架产生莫以名状的感情，是敬仰？是爱慕？是钦崇？还是……，我从内心最深处领略到了基督的伟大与博爱！

（格前3：16-17）如此看来，我们并没有理由忽视自己，忽视自己的存在，忽视自己的价值，更不应该轻视自己、甚至作践自己。因为，我们的的确确是天主的肖像，我们的身体是圣神居住的宫殿。