宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话，他隐约见到中东地区的和平前途，但要到达这个境地，则需要人们，尤其是国际社会的所有成员相亲相爱，互相关怀。

此外，江北区德肋撒堂也于2月10日，在本堂司铎赵小平神父带领下与该堂爱国会主任及部分工作人员一起，看望了居住在江北区的近百户贫困教友，并向他们送去了年货。　　

本文所举出的依撒意亚先知的教导，更指出斋戒的积极性幅度，说明斋戒绝非仅是不取用肉食，或少吃一点而已，而更是积极关怀有需要的人，将自己所有分享给生活匮乏的弟兄姊妹。

——德肋撒修女陈大娘今年六十多岁了，是个少言寡语的老人，也不会讲什么大道理，她用默默无声的奉献，印证了基督的爱德。

我们请这个隐修会的特斯卡利修女为大家简单的介绍一下萨洁笃修女：　　答：萨洁笃修女是意大利撒丁岛人，21岁加入隐修会，她和其它的修女幷没有两样，只因为在她的生命中发生了一件特殊的事，令她感到受催促，为基督徒的合一将自己的生命奉献出来

（若6：71；13：26）八、术士　　有一个人名叫西满，在撒玛黎雅城中行过邪术，很多人都跟随了他。（宗8：9-24）当斐理伯在那里传教时，西满相信且受洗了。

在福音中我们常看到，基督揭示那与他相会的人的意向，有时揭开他们虚伪的态度，如与法利塞人（参阅玛23:27-32），或者让他们反省到自己生活的混乱失序，如那撒玛黎雅妇人（参阅若4:5-42）。

调研期间，调研组一行先后走访了重庆教区德肋撒天主堂、慈母山，万州教区主教府，宜宾教区主教府，成都教区平安桥天主堂，彭州马桑坝天主堂、白鹿上书院等地，并赴李庄文化抗战博物馆进行爱国主义教育活动。

读经一恭读依撒意亚先知书66:18-21背景概述：这段经文属于《依撒意亚书》第三部分，是以色列子民从巴比伦流徙归回后的背景。

你不但没有计较我对你的得罪，你却翻越千山万水，历经艰难险阻，用双手掰开荆棘，最后使你自己全身伤痕累累，把我从那危险的境地用你钉痕的双手将我拉起，是你无限的仁爱将我快要死去的灵魂起死回生，让我深深的感谢你的仁受吧