无论苦与乐，她都愿意与主述说、分享、依靠。因着对基督的坚强信德，阿姨在她爱的家园辛勤地为主工作着，幸福着，甘怡着。

随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会，我的家人仍然继续参与。因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。

另一个例子是圣路善工（或称拜苦路）。祈祷和回顾耶稣的被捕、受审讯、受酷刑和悲壮死亡的事实。

你每次回家，无论工作上有多大压力，生活中有多少困难，从不跟家人倾诉，因为你怕家人惦记你，放心不下你，所以，有苦只往自己肚里咽，有难只跟天主说。

容子苦笑着说我的鱼干啊！可我还是哭了。于是我俩又做了一个伟大的决定把黑子埋了。

教宗印象中的日本人是一个有理想的民族，一个具有深厚宗教信仰能力的民族，一个勤奋的民族，一个遭受很多苦的民族。教宗也指出日本的某些问题，例如过度竞争和消费主义。

听到苦毒两个字时，伪装的坚强破碎，我哭着办了一次告解，真正地将自己放空。我的祈祷从主，求你治愈她，变成了主，无论结果如何，求你相伴。那一次，我告诉自己要顺服。

路天翔家人托人前去提親，卻遭到王香蓮母親的反對，理由是：不願讓女兒嫁到貧窮落後的苦山村，更何況路天翔是無正式穩定工作的山裏人。倆人淚眼相對，此樁婚事最終告吹。

六年来，她无私奉献无怨无悔，不计报酬、不谈苦累，用她自己的话说：“虽然工作辛苦，但我会从中找到快乐，苦中有乐，乐而有趣，为主工作献身乐意值得！”这个发自肺腑的声音，为教友们善度信仰生活真是莫大的安慰。

我也怀着一颗爱主爱人之心，走进板房学校，用心倾听他们的苦诉，把他们当作亲人去关怀；用尊重的心尊重他们的想法，将心比心，用热情助他们走出困境，使他们因我们的临在与关怀重新振作。