主教、神父、修女特别关爱他，在新的环境，接受了教会的教育培养，认识了造物主——天主，学习教会的道理，知道如何做人。长大成人后，为了寻找母亲，到了陕西山阳县，后又来到西安创业。

教宗还告诫众人远离那些「把教会剥皮去肉」的意识形态和理智主义。当天的第一篇读经选自《若望二书》：若望宗徒以长老的身份致函地方教会，讲述基督徒之爱的本质。

以色列子民兴致勃勃地展开自由的旅程，但他们很快开始抱怨连天，埋怨当下的艰苦和饥渴，怀念起在埃及为奴时的餐食。

以基督文化为例，耶稣舍生取义的十字架精神是为拯救世人于恶言、恶行，带领人们从善、从德、以达思想解放、人身自由、和创建人间和天国幸福家园，并推动着人们遵纪守法、玉壶冰心、和谐友善、携手共生。

教宗方济各和圣座新闻室临时主任吉索蒂（梵蒂冈新闻网）六年前，2013年3月13日，教宗方济各从世界的尽头而来，在圣伯多禄广场上数万人的欢呼声中，出现在圣伯多禄大殿的中央阳台上。

教区备院的62位修生，教区炼灵中保圣母会及其他修会的30余位修女，四方宾客及1500余名教友共同为新铎祈祷和祝福。祝福典礼神圣而隆重，每一个礼仪行动都牵动着在场教友的心，随着礼仪的进行为新铎祈祷。

教宗进而强调，许多圣人活出了对耶稣的信德和克服万难的勇气，这是基督徒祈祷的特色。这两天礼仪选读的福音接连提及耶稣治癒癞病人和瘫子的事迹（参阅：谷一40-二12）。

教宗说：传递信德不是劝人改教，不是找人支持这个足球队、这个俱乐部或这个文化中心；这很好，但劝人改教和信德没有关系。

如所周知，对话不是双方隔空放话，而是坐在一起，面对面平心静气地彼此交谈，坦诚地表达自己的意见，也以同理心专著地聆听对方，感受对方的关心与挂虑，并一起寻求解决之道。对话不只是以语言进行，也以行动证实。

他不是左派，但他怒斥世界的愚蠢、不公正、自私自利，军火工厂和商人。他更信任纯朴的人，而非精英。