在耶稣身上天主取了他原来所不是的，却没有改变自身：“全能者进入一个婴儿身上，却没有失落对宇宙的统辖”（参见圣奥斯定有关耶诞节的讲道词184,1）。人的创造者降生为人，为带给世界和平。

何全林神父为千阳教友办班时，笔者去过千阳，看到过何神父的处境。但就在这种处境中，千阳会福传却不时传来捷报，这不能不使我吃惊。今年1月中旬，何神父因事到宝鸡，笔者遂采访了他。

（路22：42）读经的三种方式读经有许多不同的方式，这里只介绍三种：一、速读：即将一卷很快地读完，略知全卷的内容。如此读能使我们对该卷有一轮廓性的认识，知道该卷的主题及内容。

主耶稣说：“但当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。”（宗1：8）今天我们渴望这股圣神的热火重新在教会燃起。

在当代基督徒中有一种错误的做基督徒标准：以为能主日到圣堂参与弥撒，甚至参加各种培育，能每天祈祷并恭读圣经等就已经是满全了责任的好基督徒了。

在耶稣复活升天后不久的耶路撒冷的茫茫黑夜里，在一座普通的平房里，一群男人和女人围绕着一个母亲、一位讲故事的人，大家睁大黑夜中的眼睛，静静地听着这位母亲身上发生的传奇：“全能者在我身上行了大事”；一位义人若瑟如何保护了她

主耶稣没有凭空行奇迹，总是在人的努力上满全提升。等灌满水的缸被服务员拿出来时，奇迹出现了，水变成美味的酒。

“受苦”常常蕴涵着救赎的奥秘，因为它使我们体验到来自天主的亲近及慰藉，直到我们了解“福音及其承诺与生命的满全”。

圣经上说，创造宇宙和其中万物的　神，既是天地的主......他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界；要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。

天主教无论到哪个国家哪个民族她都能适应当地的文化、语言和风俗习惯，只要是好的，不相反信仰、教义的，我们都能接受。　　我们不但在表现上要合作，还要在实质上能真正合作。