因此，举办此演唱会的目的乃是：将教会最神圣、最真正、最优美的圣乐展现给大家，并将为期五天学习的成果呈献给天主，以推动中国教会的圣乐事业，将真正的教会音乐应用于礼仪中，达至圣乐光荣天主，圣化人灵的原则。

特别在信德和牧灵上互相勉励，互相帮助，互相促进，更应发扬爱德，彼此互敬互爱。我们至圣公教会的四个基本特征之一，就是至公性。至公性即普世性，她不分国籍，种族和肤色。

（梵蒂冈电台讯）“按照基督的传教风格促进堂区的更新”：全国传教培育和灵修第四周会议本着这个精神8月25日在亚西西城开幕。这项会议将于8月30日闭幕，主题是：“在世界上宣讲希望的人”。

在这里，慈幼会士能够提供其他人道主义机构和非政府组织无法提供的服务——牧灵关怀。除了弥撒和其他圣事，慈幼会士也提供灵修指导。他们认为这是为其他活动和项目赋予意义的基础。

工作坊由三位神父、五位修女和十位教友统筹，在顺化牧灵中心举行。他们也为这些夫妇祈祷。黎怀说，我们深深被他们的祈祷所感动。

自1948年起，附近法林的司铎们便开始在这里为当地人提供牧灵福传服务。

举行旧礼弥撒的司铎不仅要重视礼仪的庄严，还要关注到信友牧灵和灵修的层面。主教“要注意不要再批准建立（使用旧礼的）新团体”。

在过去的五个世纪里，天主教的灵修与牧灵工作会“以怀疑的眼光”看待任何有关与天主的个人关系的说法。然而，这种态度完全是受到误导的后果。

多年以后，神父重返教堂，继续他的牧灵工作。他的经历让他更加深刻地理解了天主的爱和慈悲，也让他更加珍惜与天主的关系。他的故事如同一首优美的诗歌，传颂着天主的荣耀和伟大。

2）除了晋铎和发愿需要热闹庆贺外，一些神父、主教遇到晋铎、晋牧的银庆、金庆甚至主保瞻礼日，也照样要摆设宴席、款待宾客，而前来道贺赴宴的其他神长和教友们也如同在社会上应酬那样，要有红包相随，以表心意。