那么今天，耶稣的召叫继续在十字架上发出邀请——来，跟随我，我的王国不属于这个世界，要想进入必须要跨越十字架的大门，才配做我的门徒。

在这个比喻中，富翁死後在阴间深受痛苦折磨，求亚巴郎派人去警告他还活着的家人；但亚巴郎回答他说，若他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。

(箴言11：17)义人的心愿必获善报；恶人的希望终归破灭。（箴11：23）

因此，必须将这些现况正常化，教会的福传工作才有着力点。我相信，教宗的这趟访问将是发展福传工作的一扇窗、一片天地」。

耶稣用以下这番话让门徒们有所准备，好使他们不被十字架的绊脚石绊倒：人要把你们逐出会堂；并且时候必到，凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务。

我提出了一个疑问，现在面对孩子们的成长，大人们必须要投注一些希望。所以一方面欣悦于他们的本性天真，另一方面，可能又需顺应这个时代的脉搏，走得更合乎社会主流。

百思不解，请教神父，神父说：经上写着当爱你的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44），你可以为他们祈祷，求天主让他们像保禄那样放下屠刀，幡然悔悟，上主还说：复仇是我的事，我必报复（罗12：19）。

不仅本堂神父，凡是有关人员，所有天主的儿女，必须要意识到，努力争取借着祈祷、文字、图片、网络等，加紧播种耕耘。保禄宗徒的名言我若不传福音，我就有祸了。

他说，堂区管理要做到条理化、正规化、合法化（合乎法典），堂区收入及支出帐目每年必须向教友公布；要重视朝圣的真正意义，重视在本教区内的朝圣，集体省外朝圣事前要向教区报告；要积极维护圣堂的严肃、庄严，严禁在圣堂内举行晚会

一八七五年，同治皇帝特亲赐‘奉旨’照准及‘天主堂’圣石镶在圣堂正面上方，自此官兵路过必下马行礼。