泪水所道出的乃是天主进入我们的生命，祂临在於我们的挫败中，与我们相遇。《福音》也记述了耶稣哭泣的情景。耶稣承受了我们的状况，成了我们当中的一员，因此我们的泪水也与祂的泪水汇合在一处。

对教会而言，耶稣以特殊方式临在病人身上。教宗说：不要忘记‘爱抚的药物’。这非常重要！一个爱抚、一个微笑，对病人而言充满了意义。

弥撒开始和结束时象徵天主圣三的十字圣号和基督真实地临在於圣体圣血中并未因弥撒的结束而消逝。

但这些疑问也会临在於个人事件中，对圣人同样如此。教宗说，耶稣在十字架上就亲身经历过极为深沉的舍弃。耶稣在十字架上呼喊道：‘我的天主，我的天主，你为什麽舍弃我？

婚前恳谈会通常采用类似一个退省（避静）的环境，旨在强调，把准新人的生命加入在基督内，这样，在信德和爱德中，婚姻将作为基督临在于世界上的标记。（节选）

耶稣回到祂家乡纳匝肋在犹太会堂正是用这张身份证介绍自己的，祂说：‘圣神临到我身上，我被派去宣讲福音，向穷人宣告喜讯’。

教宗追随圣保禄的芳踪，勉励众人以「福音的态度」善待基督徒团体内最弱小急需的肢体；不要「轻视」他们、以「假慈悲」相待，却要「向他们表达敬意，以他们为先」，因为「他们是耶稣在我们中间的真实临在」。

那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。

我感谢巴里总主教──一位谦卑的弟兄和仆役，以及合作者们与所有信友，他们以祈祷和欢喜的临在陪伴并支持了我们。」

灵修，就是不断练习全随天主圣意，不折不扣、无条件地承行天主旨意，知悉他所布置的一切处境都是为了人灵大益，因此常喜喜欢欢接受他所许可而临于自身的悲欢离合、衰健存亡、荣辱成败、利害得失，始终无恐无惧、无尤无怨