世纪交替时，最早给我们带来噩耗的是印度的德肋撒修女（1910-1997年），顿时，人们索然无味地咀嚼着没有云柱的日子；随后，是教宗若望保禄二世（1920-2005年），一刹那，整个世界绝无仅有地沉寂了下来

在复活节前夕，我们会重宣领洗时的誓愿，并在天主圣神的工作中体验到重生，成为新人。四旬期之旅，就像基督徒一生的朝圣之旅一样，至今仍受到复活之光的照耀，而复活之光启发了基督门徒的思想、态度和决定。

据《以色列时报》报道，在明亚省以南的德拉格，修道院的塞勒瓦奈斯．卢特菲（SelwanesLotfy）神父说：「我们上主日没有在院内举行祈祷，是一千六百年来第一次。」　　

但同时，我们也会问：难道主耶稣非得受苦才能救我们吗？他是天主子，他比我们人更有能力，难道他就没有别的方法来拯救我们人类了吗？对于主耶稣选择去接受苦难和死亡，不仅我们不解，就是当时的宗徒们也很迷惑。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

当天的第一篇读经记载天主显现于撒罗满王圣殿，天主的荣耀充满了圣殿。教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。

这两位圣人分别是方济各·德拉瓦尔主教和吴苏乐会修女降生成人的玛利亚，二人均为17世纪法兰西的传教士和福传者，被视为魁北克教会的创始人，今年4月3日被列入圣人名册。

教宗方济各将按照惯例于圣灰瞻礼下午4点半在圣安瑟尔默大殿带领信友祈祷，进行忏悔游行，从圣安瑟尔默大殿步行到圣萨比娜大殿；并于当天下午5点在那里举行弥撒，祝圣圣灰，并为参礼信友撒圣灰。

接着创建宗座生命学院和慈善的撒玛黎雅人基金会，该基金会创建于2004年并随即交托给圣座医疗牧灵委员会管理。

位于犹太边缘地区的加里肋亚，因为住着许多外邦人，所以受到严格恪守法规的犹太人藐视；依撒意亚先知也因此称之为「外邦人的加里肋亚」。教宗观察到，加里肋亚位于边界，不同种族、文化和宗教的人们都在那里相遇。