陪伴信友们游行的奥尔特加枢机说：“有天主的助佑，我们可以解决一切困难。”这位枢机称这个恭敬古巴主保：爱德之母的游行活动是人们信德的表达。

萨莱瓦枢机继续说道：“林达尔瓦真福今天令我们更加信服，正是信友们言行一致和光辉的见证成了天主的爱的真理抵达历史中的人的途径，邀请人自由地接纳这一根本的新事物。”

圣座封圣部部长塞梅拉罗(MarcelloSemeraro)枢机和秘书长萨尔达尼亚（AntónioManuelMachadodeSaldanhaeAlbuquerque）蒙席出席了开学典礼。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机5月16日介绍这项由外邦人庭院筹办的活动。他说：这项创举以儿童为核心。

（梵蒂冈新闻网）3月14日，为教宗方济各健康祈祷的诵念《玫瑰经》活动在圣座国务卿帕罗林枢机和罗马教区的组织下，重新回到圣伯多禄广场举行。

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名、寄给韦莱特里教区主教的信函中，教宗良十四世劝勉要活出接纳，尤其是对弱势群体的接纳，教宗并向年长者致以特别的关怀。

我们的圣祖亚巴郎离开了家乡，舍弃了自我，走向了一条未知的途径，然而在这种牺牲中他也实现了自我，成为了教会的信仰之父，接受了天父预许的福源，实现了人生的真正意义。

早在清朝咸丰六年（1865）年由法国耶稣会会士郎怀仁主教建立教会，并担任牧区主教，将信仰扎根此地。在禁教时期，赵庄教友信仰坚固，留下许多感人圣迹。

神父在表扬老人信德的同时，也批评了一些人对天主信赖不足的失误：古圣亚巴郎因着对天主的绝对信赖：虽然自己将近百岁，妻子撒辣已经过了生育的年龄，依然坚信天主对他的应许：你的后裔将如天上繁星，必能实现；所以在后来的舍子祭献中也能毫不犹豫

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活