在她的奉献生活中，无论在何处，她总是以不遗余力的自我奉献、谦卑和对众人的尊重，活出对基督、教会和福传使命的热忱并将之传递给所有人，并凭着智慧的创新精神和对最贫穷者的爱德为托付给她的修会修女提供不同的服务

培养人性有助于承担责任，从而在服刑人之间赢得更多尊重。该做的还很多，但进步已经是有目共睹的。

枢机告诫道，这种生产制造模式「非但不尊重大自然，还会导致饥荒和悲惨的下场」。接着，巴西主教团亚马逊特别委员会主席将目光转向该地区的原住民，称他们是「天主的受苦儿女」。

教宗与他们的会晤一方面表达对这个群体的关怀，另一方面也表达对他们的尊重，赞赏他们所表达的价值观，诸如：从家庭到团结互助、从接纳到照顾年长者等。此外，教宗也努力使他们充分融入到社会中。

禧年诏书将在适当的时候颁布，教宗说，他"欣喜地"想到，在大禧年前的2024年能组成一首"祈祷的交响曲"，"感谢天主将祂大爱的许多恩典赐予我们，赞美祂的创造工程，让众人尊重受造界

基利尔宗主教写道：“我有机会多次与已故教宗亲自会面，得以见证他深爱着东方的基督信仰，特别是他真诚地尊重俄罗斯东正教的传统。”意大利佛教联盟也表示与意大利天主教会同感悲痛。

这位修女还强调，首次由女性主持的世界主教会议工作并不是一种巧合，“而是一种在教会中逐渐形成的生活方式，呼吁所有受洗者共同承担责任，同时尊重每一种多样性”。

李山主教指出，教会福传使命的实现以全体天主子民的共同参与为基础，“共议同行”以充分尊重每位天主子民在教会内的职务和神恩为原则，尽可能地与教会内的各阶层人士，进行广泛的对话和交流。

他表示，在银禧庆典上所获得的尊重，有助减轻他对子女们的愤怒和怨恨。他也说，「事实上，我觉得自己在天堂，天使正照顾着我」，这经验加深他对施行奇迹的真主的信仰。他反问：「这典礼不就是奇迹吗？」

“万物受自于天主，应视为天主的手工，而予以尊重。”（《教会在现代世界牧职宪章》37）天主造了万事万物之后紧接着就是造人，其目的是“管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”