事实上，正如JeanLafrance所指出，天主是无限奥妙的，因此就超越人的理解，人类对他所有的认识不过是以蠡测海、管窥一斑而已，诚如圣保禄所言，我们现在如同是在镜子里观看天主，还不明显。

好在如主说的：“来吧，我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”只有相信、依靠天主，圣神定会帮助我的，因为这是主的工作，我们只是这个工程的工具而已。问：请问您上任一年多来，教区有哪些新的变化？

如：人的灵魂是永存的吗？人的意识产生于大脑吗？人的善恶行为有记录有后果吗？人生的目的是什么？绝大多数濒死体验经验者的世界观都发生了重大的变化，这是一个令人深思的现象。

很多的实例告诉我们：人们的爱心是很自然的流露，这种爱不比天父之爱的丰富，如“信德”上所载的《孩子，你知道我有多爱你》。许许多多像这位慈善的父亲一样为了养家，为了使妻儿糊口终日奔波劳碌，风尘仆仆的样子。

泰泽遐想泰泽的祈祷使我的灵魂如获新生。

其实，利玛窦等初来中国传教时，正是从中国的学者中打开局面的，如徐光启、李之藻、杨廷筠，韩霖等。

现在社会公益活动都要求我们去参加，如每年的三八节、植树节等。

光启遗体于次日抬至圣堂，行追思弥撒，神父教友如失怙恃。崇祯帝闻丧，辍朝一日，追赠少保，溢文定。特遣太子太保礼部尚书开丧行祭。

同时也提醒每个基督徒，死亡如盗贼不期而至，故而应珍惜眼前人，尤其对自己的父母，作子女的更要趁他们尚在人世时努力尽孝，不留遗憾。将孝敬父母的诫命生活出来。追思已亡使外教人心生安乐。

同时也提醒每个基督徒，死亡如盗贼不期而至，故而应珍惜眼前人，尤其对自己的父母，作子女的更要趁他们尚在人世时努力尽孝，不留遗憾。将孝敬父母的诫命生活出来。追思已亡使外教人心生安乐。