此次弥撒由赵松林神父主祭，参与共祭的除另两位新铎外，还有来自山西运城的秦忠林神父以及信德之家的神父们。这三位神父于本月25日的圣召节，在沧州教区主教座堂由李连贵主教主持的晋铎典礼中荣升铎品。

除全面阐述四百年来的修会历程外，还特别关注了修会神恩的发展；修会团体内部关系，十七世纪至二十世纪以来与各传教区政府机构以及地方教会的关系。

弥撒中任维彪神父在讲道时，邀请人们仿效圣若翰的榜样，作基督的前驱，向世人指示除免世罪的天主羔羊，邀请大家不断地跟随基督，不断地悔改、皈依，准备好自己的心灵，在生活中体现、见证基督的临在，在人生旅途中自强不息

除教会外，一些平信徒亦积极投身于慈善救助事业，将通过创办实业积攒的财富投入到慈善活动中。本文选取天主教徒、近代上海民族实业家朱志尧作为研究对象，探究其在中国近代慈善事业上的贡献。

简单来说，整个四旬期的精神在于皈依和更新。教会在早期就已每年隆重庆祝复活节；同时教会也认为复活节是领洗加入教会最适当的日子，因为受洗是分享基督复活的永恒生命。

除星期六和主日外，患有冠心病的他都会到十几个堂口看望教友，送弥撒传福音，他从未为他的病担忧，更未躺床休息。耶稣说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）他虽不是会士，却胜似会士。

后生可畏，未来可期那时，董神父租住在和顺旧汽车站一间民房里，他与房东同处一院共用一厕，每天的生活用水还要到房东厨房里提取，其中的诸多不方便一言难尽。

同时，候洗者更需要自我准备，作良心的反省，及接受福音的光照，致使日渐脱离旧我，穿上基督，成为新我。故此，要鼓励学校的候洗者和教友，参加退省。

阿尔巴诺教区是义大利中部拉吉奥行政区中，除罗马教区外，人口最多的教区。但是这个教区的神职人员只有120位，事情简直是忙不过来。

随着新会宪的核准与生效，基督军团修会更新进程的主要目标已然达成。