“对他来说，接受信仰不是放弃文化和传统的核心，而是放弃那些会阻碍福音的新意和纯洁的因素。

新冠疫情导致人与人之间难以直接聆听和接触，这也构成一大阻碍。

我们唯有“恢复普世博爱的意识”、看到“阻碍数百万男女、青年和儿童度有尊严生活”的贫穷悲剧，重生才有可能实现。教宗特别提到许多难民，敦促在这筹备禧年的时期要“聆听穷人的声音”。

教宗对修女们说：「你们的福传使命也遭遇阻碍和抵抗，但妳们要效法圣安多尼·吉安内利的榜样，不要气馁。你们要常怀信心和盼望来应对困境，深知你们首先有所匮乏、需要天主。

事实上，基督信徒的分裂乃是传播福音，使人信从基督的最大阻碍。教宗在基督信徒合一祈祷周闭幕晚祷中指出：是耶稣在治愈基督信徒之间的无法沟通与分裂，而每位基督信徒为他们的合一所应尽的首要义务是聆听天主的话。

我们当下的基督徒应时刻保持清醒，谨遵保禄宗徒的嘱托，穿上天主的全副武装，用真理作腰带，穿上正义作铠甲，以和平的福音作准备走路的鞋，拿起信德作盾牌，戴上救恩当头盔，拿着圣神作利剑，勇敢的与生活中阻碍我们追随耶稣基督的邪恶势力作斗争

教宗指出，这是一种“依恋金钱的形式，阻碍人慷慨大方”。“这个罪不仅涉及到拥有大量财富的人，也是一种横向的恶习，往往与帐户余额毫无关系。这是一种心病，不是钱袋的问题”。

耶稣之所以说神贫，而没有说实贫，就是要我们摆正物质和精神的关系，剔除那些阻碍我们奔赴天国的路障——贪得无厌的物欲，如此方可获得他所应许的超性福乐。

经常参与弥撒，还可以体会教友们的心情，关注弥撒带给他们的感受，懂得教友们的真实渴望，明白他们灵修生活中的困惑和阻碍，以及应该努力的方向，并及时做出调整，使弥撒圣祭最大程度地惠及教友们的信德。

他提到在对抗饥饿上遇到的阻力说：‘市场优先’和‘盈利至上’阻碍着对抗饥饿和营养不良，将食物贬低为平常的一种商品，使之也成为金融投机的对象。