答：上主吩咐梅瑟让以色列子民“甘心乐捐”，自愿地献上金、银、铜、毛线、皮革、木材、油、香料和宝石等。这些献仪并非强迫，而是表达他们对天主敬爱与回应的自由奉献。问2：上主为什么要求他们建造圣所？

有一位名叫张富祥的教外朋友，他每天按时来堂里学习，并自费买了《牧灵圣经》。在课堂上，他与教友们一同学习、朗读、分享圣经，并踊跃发言。

会中也谈了有关苏丹达尔富尔、黎巴嫩、以色列的情势，以及对抗贫穷的问题。

教区办公室主任田存兴神父看望高龄老人张胜义胜神父给老人们傅油三里本堂王富媛神父与堂区热心教友一起看望慰问老人们

长乐教会按照负责人商议的决定，给考上一本的辜富洋600元的奖励，给考上二本的姚吉翔、张涛、陈萍各400元，并且还给他们每人一本《圣事问答一百题》希望他们有时间多了解教会的道理日后能够为教会和社会做出自己应有的贡献

刘占富副主教，辽宁各堂区的34位神父，黑龙江教区李迎春、王龙神父，抚顺耶稣圣心修女会修女20余人，相关部门领导以及众教友共800余人参加庆典。会后本溪、鞍山教友演出了精彩的文艺节目。

参与清扫的教友罗大姐说，本堂王富媛神父经常在讲道中鼓励大家以言行善度信仰生活，要大家多作善事，“哪怕马路上有个小石头，把它移动到一边去，也是做了一件善事。”

光启自领洗后三十年中，与西士孜孜论道，教理愈明，信光愈富。其信德之卓越，尤显于传扬圣教，保护真理之功业。晚年身为阁老，兼任尚书，在神父前，自称后辈。

但是可以有例外，像教宗庇护十一世于1937年用德语发表的通谕《在焦虑中》，此通谕由慕尼黑主教富尔哈柏笔录，并经梵蒂冈国务部长帕切里枢机主教修改，帕切里枢机就是后来的庇护十二世。

墓葬内的权杖是教会高级成员身份的象征，它的头部由镀金铜打造，饰有银浮雕，图案为大天使迈克尔屠龙。末端呈钩状，采用毒蛇头造型。权杖的木制结构只有少部分保存下来。