巴西教会非常活泼，它愿意走一条与过去不同的路，就是更加接近人，将我们的信仰带给他们。因为，我们的确失去了一些信仰的内涵。

由此集中体现了真福留给我们的宝贵精神遗产：我们所有人都蒙召爱临在于我们的近人，特别是倍受磨难的人身上的基督”。

这廿三位新真福，都经过信仰德行的考验，在坚定地忍受痛苦同时，展现对天主及对近人的爱。在被迫害的时刻，他们仍祈求天主的宽恕，高声呼喊「基督君王万岁」

关于他，我们绝不能说学问和科学使他的人性和爱在天主和近人面前变得枯竭。相反地，科学、智慧和祈祷却开拓了他的胸怀和心灵。

他说：需要立即说明，这恩典与同情某人，怜悯近人不同。它指出我们归属于天主以及我们与祂的深厚关系。这个关系赋予我们整个人生意义，使我们与天主的共融牢不可破，即使在困苦中也如此。　　

答：愿我们的教会越来越亲近人：真正成为一个能抵达存在的边缘、并从边缘出发的教会；一个越来越信赖上主、以上主为希望的教会。

对於那些已经洗净心灵、获得宽恕，并且具体关爱近人的人，天主保证绝不找他们算帐。教宗指出：「上主对我们说：『若你接受我的邀请，走上这条行善之路，「你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白」。』

最後，教宗语重心长地说：亲爱的辅祭们，你们越是接近祭台，你们就越能记住在每日祈祷中与耶稣交谈，越能以基督的圣言和圣体为食粮，更有力量走向近人，将你们所领受的当成礼物带给他，满腔热情地献出你们所获得的喜乐

教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。

倘若不能拒绝诱惑和犯罪，不能或不愿悔改，不能或不愿宽恕、善待并真爱包括自己的仇人、近人在内的所有人，纵使坚持瞻礼，可能也难入永生之门。