教宗指出，「僵硬的精神不断地带给你烦忧。相反地，福音的自由精神则让你喜乐，因为这正是耶稣藉著祂的复活所做的：喜乐」。耶稣与门徒的关系是不求回报的，因为耶稣说：「我不再称你们为仆人，而是朋友。

颂念三钟经之后，教宗谈到中东的新危机说：“加沙地带巴勒斯坦派系之间的冲突，以及对邻近以色列城镇居民的火箭攻击，并因此引起的武装反击，使局势在流血中恶化，令人担忧。

修女们不但每天要对洛水镇及其周边地带进行两次大范围的消毒，同时她们也非常注重对受灾群众进行心理上的安抚，以使受灾群众尽早从地震灾难的阴影中走出来，史斯喜一家则是她们重点开展心理安抚对象中的其中一家。

他提及母佑会神恩的起源，邀请她们走出去，走向许多边缘地区，尤其关怀穷人。此外，也要寻找改变牧灵方向的适当行程，将会院转化为福传的场所，好能培养青年，使他们自己成为向其他青年传福音的人。

教宗指出，多年的修院生活，不外乎是一个准备过程，其唯一的目标是成为谦卑的门徒，能够偏爱受排斥的人，例如那些边缘人士。教宗写道：使命与祈祷分不开，因为祈祷使人向圣神开放，圣神在使命中指引你们。

没有天主的意识形态，使国家几乎濒临崩溃边缘。现在是到了和解的时候了，开始更新，新生活、新关系和新希望。

齐莫维斯基总主教祝愿：「特别是在医学领域，制药科技不要将经济利益高抬在人类价值之上；而要敏锐地察觉未享有社会保险者的需要，为更贫穷及处于边缘的人提供更有意义的协助。」

他们感动地说：“想不到我们这些社会边缘人士，今天也享受到了胜似亲儿女般的爱。”一位病人更拉住修女们的手说：“有你们这样照顾我，我愿多活几年享享福。”

这些积极参加慈幼会课外活动小组的青少年们，采取现代化传媒手段——摄影、录像、图片和影视等，以德肋撒修女为榜样，为穷人和被社会排斥的边缘人群服务。

它是一股推动力，催促我们走向边缘地区，更接近贫穷人，成为携带喜乐的人和怀着更多的希望面对未来。教宗方济各给度奉献生活者一个丰富的建议，现在轮到我们付诸实施了。