本周早些时候，一名53岁女子在美国密苏里州圣路易斯县的宗教用品商店被歹徒枪杀，原因是她拒绝了为歹徒提供不正当的性行为的要求。

案发时，两名主教正乘坐一辆从土耳其边境返回阿勒颇的汽车，当他们行驶至阿勒颇东部市郊时被武装人员拦下。武装人员命令主教和他们的司机，一名执事下车，并当场杀死了司机，之后把两位主教带到未知的地方。

我们知道，耶肋米亚的这番话後来被圣史玛窦在记述无辜婴孩被杀害时引用（参阅：玛二16-18）。这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。

战争是魔鬼的行径，牠只想杀害所有人。为此，我们需要祈祷，也需要为和平哭泣，愿所有不同信仰的人都相信天主是和平的天主。圣若望保禄二世於1986年在亚西西发起首次跨宗教和平会晤。

当年我一口气读完后，便被它深邃的神学和灵修思想所触动，更为小说中涉及到的痛苦、死亡、罪恶、宽恕、治愈等人类经验，以及天主（或曰上帝）在此过程中到底扮演着什么角色这一神学主题而沉思良久。

SungaiTambang的大约210个新教徒和天主教家庭，也被禁止实行信仰。

慈悲特殊禧年虽已结束，但教宗仍愿意继续他在慈悲禧年期间进行的每月一次的慈悲周五私下探访活动，给予被社会排斥在外的人神形哀矜的关怀。

基督徒被烫伤皮肤或剥皮折磨，直至他们公开叛教。若他们拒绝叛教，他们会被梵烧、斩首或被钉在十字架上，最终殉道死亡。当时很多欧洲人都被禁进入日本岛，因为担心欧洲人会将日本皈依到基督宗教。

教宗说，天主在祂奥妙的计划中，从一开始就“想到并愿意圣母玛利亚成为满被圣宠者”,也就是充满天主之爱的受造者。

1987年牧灵访问波兰时将卡洛利娜册封为真福（梵蒂冈新闻网）波兰教会11月18日纪念真福卡洛利娜·科日卡（KarolinaKózka），她同圣女葛莱蒂一样是位殉道的贞女，年仅16岁时因捍卫自己的贞德而被杀害