他们走上街头是为了表达对更加公正和友爱的文明的渴望。但问题是应从哪里开始呢？建设更公正的社会的标准是什么？当有人问加尔各答德蕾莎修女教会内有哪些方面需要改变时，她回答说：你和我！

这张师生黑白照１９８３年摄于夏老师简陋的宿舍兼办公室内夏振宇神父（中）与修士们阔步在沈阳修院附近的街头８０年代初期，我们一群来自东三省和华北的青年学子来到沈阳神学院，一读就是五年。

我们每天看到在街头流浪飘泊的乞丐，就是这些可怜的智障者。我想就在罗马市内，不必走多远，就可以看到这一切景象。所以，我认为现在应该是重新修订这项政策的时候了。

那年，我在街头流浪，圣诞节那天，我在快餐店对面的树下站了一个下午，抽掉了整整两包香烟。街上人不多，快餐店里也没有往常热闹。我抽完了最后一支烟，看看满地的烟蒂叹了口气。

这天深夜与远道而来的朋友相聚在街头，其中一位脾性暴躁的与其他一帮人发生口角并却了手，由于是打群架，当时的我陷入了矛直：打吧，有违天主诫命，不打，朋友情谊不好交待。

教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕，指明青年成为「街头传道员」是件美好的事。他们「喜乐地把耶稣带到每条街道、每个城市广场、世界每个角落」。

为此，今晚我们特别想到遭父母拒绝爱的婴儿；想到享受不到家庭温暖，流浪街头的儿童；想到遭野蛮利用为士兵，成为暴力工具，而不作为修好与和平使者的儿童；想到被色情和其他种种妄用的可恶行业严重伤害到心灵的儿童。

一名双足坏死的精神异常女子，流落在河北省河间市街头，被70岁的王平安教友发现后，带到了自己的养老院，热心人为她捐款，河间人民医院免费为其做了截肢手术，网友在网上发帖为流浪女找家，好心市民在她做完手术后，

磊思‧若望举例说，某位在印度的人士指出，在封锁状态下，空无一人的街头使得乞讨者的处境格外艰辛，他们甚至无法翻垃圾箱找食物，因为流浪狗在那里栖息。

信仰的喜乐引导她走向选择一个完全奉献给天主的生活，在教会的心脏和世界的心脏，在博爱中简单地分享“街头流浪者”的生活。